人类名言：
感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。 
—— 爱因斯坦- 科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德
- 一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基：《威克裴牧师传》
- 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
- 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
- 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里
- 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
- 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克•吐温
- 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。 —— 《汤姆•索亚历险记》
- 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。 —— 《基度山伯爵》
- 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。” —— 《钢铁是怎样炼成的》
- 科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。 —— 科尔莫戈罗夫
- 花朵衰败的地方，人类没法生活。 —— 佚名
- 我觉得人生在世，只有勤劳、发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。 —— 雷锋
- 人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。 —— 罗曼•罗兰
- 人类的痛苦达到顶峰之后，必须回降。要么痛苦而死，要么习以为常。 —— 罗曼•罗兰
- 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。 —— 亚里士多德
- 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。 —— 郁达夫
- 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ —— 叔本华
- 人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。 —— 欧文
- 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。 —— 乌申斯基
- 必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。 —— 马歇尔
- 教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类“与生俱来”的能力得已生长。 —— 杜威
- 十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。 —— 歌德
- 书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。 —— 乌申斯基
- 有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。。 —— 吉本
- 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 —— 柏拉图
- 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基
- 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离兽性而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 高尔基
- 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料麻醉这些自命不凡之徒！ —— 《一个日内瓦人居民给当代人的信》
- 必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门
- 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 —— 契诃夫
- 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫
- 一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 —— 培根
- 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略
- 当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略
- 没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。 —— 《高尔基论青年》
- 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门
- 你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。 —— 《加里宁论文学》
- 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件—劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁
- 书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚
- 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 —— 《高尔基论青年》
- 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 《高尔基论青年》
- 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯
- 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基
- 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。 —— 别林斯基
- 最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的…… —— 赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》
- 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
- 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
- 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫•托尔斯泰
- 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
- 世界上没有任何悬崖，没有任何高塔，是一个有两只脚的人所不能攀登上去的……同样地，在世界上没有这样的科学高峰，是人类所不能达到的。 —— 郭敏斯基
- 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门
- 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。 —— 居里夫人：《居里夫人传》
- 人类定义的宇宙，其实是所有空间和所有时间的集合。而大爆炸只是人类能观察和想象到的局部现象，也就是大爆炸只是宇宙的其中一部分。宇宙本省是没有产生和没有消亡的。也就是人类定义的无极概念。 —— 窦明亮
- 人类现有的资源，加上人类的智慧，足可以让每个出生到地球的人，按照各自不同的特点，幸福开心的过完这一生。但为什么现在地球的每个角落有那么多的凄惨和嘶吼。忧愁和不快乐，无时不刻的威胁任何人。问题就在，整个人类构建的，约定俗成的体系是错误的，人类病了，却无人能医治，我希望尽最大努力，去改变这一切。 —— 窦明亮
- 热爱书籍吧！书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。 —— 高尔基
- 全人类都病了，却无人能医，他们不停的用病态状态往下发展。科技的发达是无止境的，人类最终会毁在科技手上。从短期看，22或23世纪，人类将摒弃21世界作秀为主的审美方式，把重点放在全人类的思想交流上。那时人类将越来越知道爱护自己，全人类思想高潮将是人类存在未知空间的一次飞跃。科技越来越让世界虚拟，而人类始终在寻找永生，成败交替间，前赴后继。 —— 窦明亮
- 谁说做善事不求回报？我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。 —— 韩寒
- 人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。” —— 奥斯特洛夫斯基
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