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十分智慧的关于超越的哲理名言

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十分智慧的关于超越的哲理名言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于超越的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    十分智慧的关于超越的哲理名言
  • 1、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
  • 2、我们赞赏那种真正的政治家,就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权利之上。 —— 巴尔扎克
  • 3、一个人只要有意志力,就能超越他的环境。 —— 《马丁·伊登》
  • 4、超越是一种孤独 ~~ —— 余秋雨
  • 5、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。 —— 林清玄
  • 6、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 —— 李嘉诚
  • 7、因为我们最真实的自我是沉默的,人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默,就是倾听灵魂之歌。 —— 周国平
  • 8、只有那些有勇气正视现实,有勇气迎接挑战的人才能真正实现超越自我的目标,达到卓越的境界。 —— 李开复
  • 9、洒脱,是对“穷”的一种超越。别老想着别人有你没有的,其实你也有许有别人没有的。 —— 张曼菱
  • 10、如果说什么促使我往上走,那就是这种来自自卑不断的刺激,当时就像不断有鞭子抽打着我,那样一种痛、一种触及心底、层层包裹下的自卑和尊严的纠结,对我刺激的力量是如此强大,我后来花了几年时间才克服并超越了这种自卑。自卑之后,才有升华,而有了自信,可以促使你做更多的事情。 —— 吴士宏
  • 11、成功即达到或超越预期的目标或目地。 —— 要赞磊
  • 12、人类一切文化活动,均统属于一道德自我或精神自我、超越自我,而为其分殊之表现。 —— 唐君毅
  • 13、说起来这是个方法论问题,其实是一个对生命的理解问题。在我看来,人的成长是一个不断被污染的过程,只不过有些人能够通过污染超越污染,有些人则不能。而童年是反污染的,是最接近生命本意的,也是最能体现天性的。中国汉语有一个词叫天性。它是和人性对应的一个词。这些年,人们过于强调了人性,却忽略了天性。而我觉得,作家的使命可能就是传达、传承这个“天性”。只要我们回头去看看那些流传下来的文字,那些像火种一样流传下来的文字,能够让人百读不厌的文字,我们就知道什么叫生命力。目前,我还没有碰到哪部文学作品是因为人们出于喜悦,出于生命本质渴求而读一百遍(至少对我是这样),但是确有一些文字,是我们愿意每天都诵读的,而且每读一次都有大欢喜,都有新收获,可谓法悦为食。这些文字肯定是传承“天性”的文字,而不是现代人所谓的“人性”的。当然,当天人合一时,人性即天性。但当天人严重的不和谐时,那么人性就不是天性,可能就是别的什么性。 —— 郭文斌
  • 14、盛世中必然会出现好作品,所以我们现在可以期待能超越《红楼梦》的作品出现。 —— 二月河
  • 15、同性恋不是一个“突变”,而是一种超文化、超种族、超宗教、超阶级、超越任何人为界限、自古至今都存在的一种现象。 —— 白先勇
  • 16、人身上有好多弱点,小时候觉得你爱上了一个人,爱情就是最重要的,可以超越一切,包括道德,别人的眼光,但是实际上有很多东西爱情是不能超越的。尤其是当激情过去了,日常生活是你必须要面对的。失败的爱情婚姻,所有人都有责任,没有说上赖哪个人,这种事永远是一个巴掌拍不响。 —— 徐静蕾
  • 17、毕竟事业只是人生的一个方面。我喜爱思考人生观和价值观的问题,衣食无忧的问题,在我30岁时已经解决了,现在考虑的,已经超越这个层次。 —— 陈天桥
  • 18、弗洛伊德的矛盾在于,他既想通过自由联想来满足肉体欲望的隐秘快感,又想借助于“超我”的力量超越“本我”而达到升华的目的。他曾用一个十分典型的例子表达了欲望故事的基本结构。这个例子讲的是一个孩子的游戏:“噢!”(玩具不见了!)--“达!”(玩具回来了)这个“噢--达”的故事,就是欲望客体(母亲)离开孩子这一创伤性记忆的潜代。这是一个典型的童话叙事结构,并不能适应成人的情况。因为儿童的欲望是可以用随便什么感官都能代替的。成人的情况则要复杂得多。 —— 张柠
  • 19、“中国套盒”就是一个迷宫,一个神秘文化的象征性物质符号。它带有一种“文化循环论”的意味。这正像中国人对历史的理解一样:分久必合,合久必分。这种智者的宿命观,似乎显示出一种对历史泰然处之的超越态度。然而,中国人对近代历史的记忆,却是伴随着伤痛和屈辱的。 —— 张柠
  • 20、上海小说如果说需要有所发展的话,除了对已有的优势需要一种超越外,在文学创作类型和表现题材上也需要有一种新的突破。 —— 杨扬
  • 21、我对感情已经没什么自信,我不是大家想的那种对感情那么有把握的人,我宁愿自己是,但我并不是。讲事业、讲友情、讲音乐什么都好,我最没有信心就是“感情”这两个字,因为我觉得超越我能控制的范围,最高深的学问。感情,我这辈子也学不会。 —— 谢霆锋
  • 22、经上说∶「解脱戒经,是汝大师」。又说∶「能供养僧,则供养我已」。这是佛陀的慧命,是佛陀生命的另一侧面。佛陀的存在,存在於佛教大众的集团中 ,有僧就有佛。这点,决定了佛陀的伟大,伟大到超越我人的意想以外。 —— 印顺导师
  • 23、--释尊是一位慈和诚挚的教师,他称呼那断惑清净的比丘与自己一样是阿罗汉,何尝有意把自己提高到一切之上。但在释尊大悲大智大精进的伟大活动中,事实上超过了一切。伟大高洁的德性,深邃的智慧,因定慧而获得超越的能力,特别在溯述过去自利利他的本生谈中,露出佛陀的本来面目。这无限生命的伟大活动,不断的投入弟子的心目中,使声闻弟子不能不承认佛陀的崇高伟大,而意识到自己的渺小。释尊之所以被称「十力大师」,与声闻弟子是有所不同的。仁者见仁,智者见智,弟子心目中的佛陀,是有著不同观感的。 —— 印顺导师
  • 24、在文学体式里,小说体裁的划分最具有超越形式的意义。长篇小说、中篇小说和短篇小说,似乎分别承担着不同的文学使命和文体意义。无论一个时代还是一个具体的小说家,对这种体裁的判断与追求都具有特殊的含义。“长”和“短”尽管没有高下之分,但在人们的意识中,却有着不同的意义。 —— 阎晶明
  • 25、年龄是个自然历程里不能超越的事实,就像饮食男女,像死亡。有时,这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同,年辈的老少总替你隐隐分了界限,仿佛瓷器上的裂纹,平时一点没有什么,一旦受着震动,这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何,这些学生一方面盲目得可怜,一方面眼光准确得可怕。他们的赞美,未必尽然,有时竟上人家的当;但他们的毁骂,那简直至公至确,等于世界末日的“最后审判”,毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷,近代西洋人瞧不起东方人,上司瞧不起下属——不,下属瞧不起上司,全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道,不是慈悲。他们不肯原谅,也许因为他们自己不需要人原谅,不知道也需要人原谅。 —— 钱钟书
  • 26、新四军的光荣历史不容胡编乱造历史是按时间发展的,超越时限不行,推后也不行,时间概念对军队、军事活动至关重要,商机制式是何年、何月、何日下达的(作战的命令和活动还要讲时分),重要情况是何时确定和办理的,都应该讲清楚。 —— 王辅一
  • 27、爸爸妈妈的标杆永远超越孩子的水平,这就是今天孩子的悲哀呀!他们的孩子永远不会有成就感。 —— 卢勤
  • 28、尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类。 —— 王小波
  • 29、所以,这是超越宗派的,归宗於佛本的。然还有应该注意的∶缘起与性空的统一,他的出发点是缘起,是缘起的众生,尤其是人本的立场。 —— 印顺导师
  • 30、步出夏门行 (五章)艳云行雨步,超越九江之皋。临观异同,心意怀豫,不知当复何从?经过至我碣石,心惆怅我东海。 —— 曹操
  • 31、在公司内部找到能超越你的那个人 。 —— 马云
  • 32、遥远”来到我的身边。坐在窗口我浮想联翩——所谓“遥远”其实是美。“遥远”在美的中间。美局限于定义,又超越各种界限;同需求在一起,可又独居,在每一天里,又属于永久。记得以前有一天下午,我乘的轿子穿过田野;一共有八位轿夫。我看见一位轿夫,像黑色大理石神像;他每一步都跨越职业的低贱,似脚带断绳高翔的大鹏。 —— 泰戈尔
  • 33、从都市散文中,我们可以看到女性的存在状态与写作状态,它没有修饰,更接近多数女性生活的日常状态,也更细致的勾画了女性世俗生活的图景,但是也正是在这种平庸的生活经验中,我们看到了一种企图超越平庸的愿望——在柴米油盐的琐碎生活中,在斤斤计较的现实牵绊下,梦想着“别处的生活”。 —— 王虹艳
  • 34、反对以“纯文学”来界定文学本体性的人,很多是因为他们认为纯文学的概念偏重于形式试验,偏离于现实批判,拘泥在主体内心世界中,是典型的“内向化”的写作。而我认为纯文学和主题、题材、写作风格、艺术追求没有本质上的联系,你不能说某篇小说进行了文体试验就一定是纯文学,也不能说某篇小说写了贫困的底层就不是纯文学,最重要的是作品中体现出的审美的超越性——超越世俗道德、超越宗教、超越历史和当下,最终信靠在美神指引的方向上。 —— 王虹艳
  • 35、诚然我们无法界定一种完美的话语模式以此对照女性叙事的得与失,但是递减性的思维常例----这也正是女性主义自我界定的常见思维方法之一——告诉我们女性在营构叙事策略的同时,也应当不断加以消解和重构,因为完善只是一种不断趋进的过程,放弃了来自内部的自我超越就意味着放弃了这一趋进的动力与可能。 —— 王虹艳
  • 36、好作品其实和题材没有必然联系,你不能说某篇小说写了贫困的底层就一定是了不起的作品,也不能说某篇小说进行了文体试验就一定是纯文学,最重要的是作品中体现出的审美的超越性——超越世俗道德、超越宗教、超越历史和当下,最终信靠美神所指引的爱与自由。 —— 王虹艳
  • 37、只有超越年轻和美貌,才能获得快乐和平静的心情。 —— 李银河
  • 38、由胡适们共同造就的旨在实行语言、诗体“大解放”的“白话诗”运动无论在思想内容与艺术形式方面都具有古典诗歌所无法比拟的优越性价值,使得绵延数千年的中国诗歌面貌焕然一新,究其实,这背后不能不归功于胡适们超越时人的先进的诗歌观念,以及在此种先进的诗歌观念指导下所进行的积极创作实践。 —— 谭五昌
  • 39、我觉得和原来水平持平就是进步。所谓不进则退,那是别人的看法。像刘翔破了一次世界纪录后就一直保持着,你能说他退步了吗?像我的下一部电影可能不见得能超越《不能说的秘密》,但起码跟它会在一个水平上。 —— 周杰伦
  • 40、至于说如何才会具备这份勇气和精神,我想这应该在超越所有知识的更高事物,因而是上帝的范围内去考虑。对于当代中国的文学而言,谁是今日之“拾垃圾者”?答曰:诗人和作家,自然都是现代文人。最后我要说,文人与文人仍然是不同的,那就看你选择其中的哪一种。 —— 陈福民
  • 41、书写,或文学与文字,在这个时代,使逃亡变成一次归乡,使图像的压迫、追捕、驱逐,变成图像的孤独之舞,变成图像的裸奔。文学终于以它对大时代的屈服,以它对命运的服从成就了自己。它现在是以归乡的自在步伐坦然地行走,这是超越性的无限伸延之路。 —— 陈晓明
  • 42、正是设定了“存在”作为一个超越性的范畴包裹了任何事物,语言和思想的范畴才可能交换,“存在”这个本身无所指的概念,却可以指明各种各样的存在物。“存在”这个设定的所有范畴的前提,这个范畴的范畴,这个超越性的范畴,它本身是缺席的或“不在”〔 absence〕,是一个无。 —— 陈晓明
  • 43、超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。 —— 培根
  • 44、你的能力好不好?您是否经常达到或超越老板给你的目标,您是通常达成还是通常达不成。在达到的情况下,您是超额达成还是刚刚好达成。 —— 陈安之
  • 45、超越竞争对手的方法不外乎是用很好的质量、更低的价格、更好的服务或者是更快的速度。但是我个人比较喜欢用的“赢”的策略叫做“物超所值”。李嘉诚50多年,他觉得所有的成功都应该归结为“物超所值”。如果你可以做到,就很容易超越你的竞争对手。 —— 陈安之
  • 46、一本好书是一个艺术大师宝贵的血液,是超越生命之外的生命,是可以铭记和珍藏的血液 —— 弥尔顿
  • 47、若无松柏志,超越不为高。 —— 郭沫若
  • 48、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
  • 49、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 —— 恩格斯
  • 50、在对伟大品格的分析中,我们认识到:任何伟大最终奠基于勇气,勇于超越常规,勇于向公认的行为方式挑战。勇气造就了人的才能和气度。如果你总是与你的同事或老师保持一致,你就很难成就一番大业;你的人生也就难以达到辉煌的高峰。如此看来,你最终要么活得更加快乐,要么就很悲惨。我们自身的发展具有无限的可能性,这些可能性尚未被我们发现和认可,但只要我们发现了这些可能性从而马上行动,我们每个人都可能变得伟大。 —— 罗宾逊
  • 51、世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在于任何空间,没有什么能够超越它,例如滴水穿石,这就是柔德所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。 —— 李小龙
  • 52、我们不可能靠模仿来超越今天的对手,要超越今天的对手,我们必须创新。 —— 陈安之
  • 53、要研究成功者的想法策略和行为习惯,然后加以改良,因为我们不可能靠模仿别人而超越竞争对手,要超越竞争对手,我们一定要创新。 —— 陈安之
  • 54、今日的我要超越昨日的我,明日的我要胜过今日的我,以创作出更好的音乐为目标,不断地超越自己。 —— 久石让
  • 55、实际上我给身边所有人都写过歌,但像把唱片献给父母,此歌写给父亲母亲这些事我都没有做。我不是那么一个煽情外露的人,我觉得我具备了深邃的情感,超越了这些。 —— 左小祖咒
  • 56、文化是基础国民教育,它奠定国民的品位教养。文化是生活,它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济,它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候,文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家,文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑,它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛,彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。 —— 龙应台
  • 57、世界上最苦的差事,莫过于身兼数职,你可以是个好丈夫,也可以是个好儿子,但你不可以既是好丈夫又是好儿子。现在终于理解了当年为什么宝玉、顺治、海灯,一系列的人最终走向了出家的路。主要是有家还不如没家来的轻松。如果能让娘和老婆都开心,多做点活儿是不在意的,现在的痛苦已经完全超越了干活。忙的人都盼闲着,其实闲着不见得是美差,不见得是享受。据说小日本不炒员工鱿鱼,不想要你了就让你坐冷板凳,给你升个挂名经理,晾着你,不搭理你。 —— 六六
  • 58、虽然起步迟,只要不畏挫折,坚持到底,照样能超越他人。 —— 松下幸之助
  • 59、有多少钱办多少事,凡事不要超越国力,更不要违背经济规律。 —— 牛刀
  • 60、所以,开始我们已说过,真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。也就是佛说,真正的智慧成就,即非般若波罗密;智慧到了极点啊,没有智慧的境界,那才是真智慧。这也等于老子说的,大智若愚;智慧真到了极点,就是最平淡的人。世界上最高明的人,往往就是最平凡,相反的,平凡就是伟大。 —— 南怀瑾
  • 61、林山之所以能够超越林动两重,不仅是比他多修炼了半年,而且最主要的,便是他有着一个掌管着林家财政的父亲,而反观他林动,却是没了这等福气,没有那些灵药滋养身体,那修炼的速度,自然是远远不及前者。 —— 天蚕土豆
  • 62、语言的最高境界就是不用经过大脑!成功就是把简单的东西重复到无人可以超越!天才就是重复次数最多的人。 —— 李阳
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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