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十分精辟的关于故事的金玉良言

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十分精辟的关于故事的金玉良言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于故事的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    十分精辟的关于故事的金玉良言
  • 1、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。 —— 鲁迅
  • 2、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。 —— 柏拉图
  • 3、我很喜欢吃西瓜。。。 我朋友来我家每次都会给我带个西瓜。。。 可是有一次我朋友来我家后我就住院了。。。 因为他忘记带西瓜了,只带了一把西瓜刀。。。这个故事告诉我们一个道理。。 就是欠人家钱,一定要还。 —— 吴宗宪
  • 4、每个故事的结尾可以一样,脉络可以一样,发展也可以一样,其中的感受和领悟却不会一样。 —— 左小词
  • 5、尊重每一份感情,不管它完整与否。爱自有爱的借口,离开也有离开的理由,相信在爱的时间里,大家都有一样的感受,为着美丽的邂逅,为着甜蜜的爱恋。把不能延续的爱情当成一种偶然的缘分,把曾经的故事当成遗忘的传说,怀恋的,只是当时的心情。。。。 —— 孤雅冰柔
  • 6、席慕容说:我们都是戏子,在别人的故事里,流着自己的眼泪! —— 席慕容
  • 7、我写作时差不多没有停笔构思,字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说,而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方,都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动,不让我有片刻的安宁。 —— 巴金
  • 8、一切的偶像地位因他的失败得到了保证。他的故事充满失败和孤独,这是它如此诱人的原因。如果他还活着,他的神话早就烟消云散了。 —— 克里斯托弗·希金斯
  • 9、写小说应当是个故事,让故事自身去说明,比拟定了主题去编故事要好些。 —— 张爱玲
  • 10、你知道吗,郊外的一条大路认得我呢。有时候,天蓝得发暗,天上的云彩白得好像一个凸出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑、傻乎乎的孩子,他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又瘦又丑的家伙,涣散的要命,出奇的喜欢幻想。后来,再过几十年,他就永远不会走上这条路了。你喜欢他的故事吗? —— 王小波
  • 11、白云,黑土向你道歉,请你睁开眼看我多可怜,今天的你我还能否重复昨天的故事,我的这张旧船票还能否登上你的破船!! —— 赵本山
  • 12、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。 —— 郭敬明
  • 13、飞机场的骚乱一会儿就停止了,这里的人都是有着自己的方向的,匆匆地起飞,匆匆地下降,带走别人的故事,留下自己的回忆。 —— 郭敬明
  • 14、人生本过是一个行走的影子,一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下,它是一个愚人所讲的故事,充满了喧哗和骚动,找不到一点意义。 —— 莎士比亚
  • 15、一个女人说她很爱你,你可以相信她一次,但不要相信她第二次,爱不是挂在嘴上的。真正的爱是那种细雨润物无声的。她今天这样说爱你,同样明天也可能对另一个男人说。如果有一天你发现了在她背后很多的故事,请你不要愤怒,绅士一点的离开,这样即使你很痛苦但总比在那生不如死强。 —— 朴大凡
  • 16、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 —— 鲁迅
  • 17、让人打开故事的只有两样,一样是人,一样是人的钱。 —— 那然
  • 18、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝,南边有个帝,他们到中间来看浑沌,浑沌没有鼻子,没有眼睛,但对他们非常好,这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌,就给他开鼻子、眼睛,凿七窍,要让他看看世界—日凿一窍,庄子说:七日,浑沌死。他睁开眼睛的时候,就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事:亚当和夏娃摘取了树上的苹果,吃了,知道了善恶,知道了好和坏,开始思想,这时候,就离开了天国。这个过程,是一个文化人的诞生,也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻,正是这个时刻产生了艺术。 —— 顾城
  • 19、我人来到城市五六十年,始终还是个乡下人,不习惯城市生活,苦苦怀念我家乡那条沅水和水边的人们,我感情同他们不可分。虽然也写都市生活,写城市各阶层人,但对我自己的作品,我比较喜爱的还是那些描写我家乡水边人的哀乐故事。因此我被称为乡土作家。 —— 沈从文
  • 20、如若没有了永恒的真实与真理,任何故事都将无非朝露,瞬息即逝。 —— 威廉·福克纳
  • 21、特别是在文学与艺术问题上,以及在许多问题上,宁可相信别人与自己都处在瞎子摸象的过程中。人们各有道理又各执一词,世间的诸故事中,没有比瞎子摸象的比喻更深刻更普遍给人以效益了。 —— 王蒙
  • 22、一是要喜欢吃;二是要会讲故事。很多电影,导演是跟投资人吃了一顿饭后搞定的。 —— 王家卫
  • 23、其实孟姜女这个故事的选定之前也有几个题材在脑子里打架,但是之所以最后选择孟姜女的故事,主要小说当中有两大元素,都是我无法放弃的,或者是彻底被征服的。一个就是一个女人千里迢迢的为丈夫送寒衣,目的简单,单纯到现代人不可想象,就是送一件衣服,这是一个东西,我觉得好,无法放弃。 —— 苏童
  • 24、我的写作经常是由一个念头开始的,在过程中,这篇小说会有多种走向和可能性,我今天坐下来写和明天坐下来写可能写出来的故事根本就不是同一个结局,没有更好或更坏。我不愿意想得很明白了才去写,我的写作过程有时候是个比较混沌的过程,也正是多种可能性让我体会到了更多的写作的乐趣。 —— 戴来
  • 25、要给我十个细节,我就能写电影,如果没有这十个细节我弄不了,光故事不行。 —— 李准
  • 26、卫春是剧中最自然直接的一个角色,就像是一束阳光,点亮整个故事, 我很喜欢这个角色。 —— 熊乃瑾
  • 27、当学生向老俞提问时,老俞会给他讲个他自己奋斗的小故事,把学生都感动坏了,就忘了刚才的问题了。 —— 罗永浩
  • 28、传统小说往往以一种全知全能的视角进行叙述。作者在人物外部冷静地观察、描写、评判,其叙事结构借助于线性一的物理时间,给生活和事件完整的秩序。这种线性时间有一种理想化的结构和理想化的均匀节奏(对这种理想的状态人们却习以为常)。这种线性结构,通过将作为一连串的事件(即故事)转变成小说的情节面变成一种书写下来的语言结构,进入了大众日常意识,并且得到了认同。 —— 张柠
  • 29、“抒情”注重形式,是一种信仰或皈依的声音形式。“叙事”注重内容,它是一个声音如何渐渐喑哑的故事。“叙事哮喘”是噪音,它没有内容也没有形式,只有一连串从呼吸道发出的呼、呼、呼的声音。 —— 张柠
  • 30、看看那些都市人,一双双苍白无力的手,轻盈地在钞票上滑动,显示出了一种可怕的阴性力量。但都市需要的不是力气,也不是诚实,它需要的是才智。正是这种神奇的才智,使他们苍白柔软的手显得威力无比。它一挥,运钞车改变了方向,所有好东西就源源不断地走进了他们的家门。他们不杀戮,却能优雅地吃肉;他们不抢劫、不偷盗,却能让邻居莫名其妙地破产;他们不打人骂人,却能让人伤痕累累;他们将粪便、污秽和垃圾运到农村,自己一副不食人间烟火的清静模样;他们不种稻子,却吃上等大米;家养的土鸡一到他们手上就身价倍增。这很像奶奶讲的传说故事,充满了神气和刺激。 —— 张柠
  • 31、弗洛伊德的矛盾在于,他既想通过自由联想来满足肉体欲望的隐秘快感,又想借助于“超我”的力量超越“本我”而达到升华的目的。他曾用一个十分典型的例子表达了欲望故事的基本结构。这个例子讲的是一个孩子的游戏:“噢!”(玩具不见了!)--“达!”(玩具回来了)这个“噢--达”的故事,就是欲望客体(母亲)离开孩子这一创伤性记忆的潜代。这是一个典型的童话叙事结构,并不能适应成人的情况。因为儿童的欲望是可以用随便什么感官都能代替的。成人的情况则要复杂得多。 —— 张柠
  • 32、既然肉体是一个神秘的迷宫,既然欲望的故事是无法结尾的,那么,以欲望作为小说的结构中心,肯定是一种得不偿失的事。格非在这里首先将欲望的故事转变为一个“开会的故事”。小说中一直在暗示,这次学术会议将试图解决一些重大的价值问题,暗示有基督教神学家唐彼得、佛学家慧能、贾兰坡等一大批中国哲学家。实际上,这次会议是对某种终极价值进行探讨的代名词。 —— 张柠
  • 33、市场、商业文化、时尚符号体系,就这样联手将“叙事异端”剿灭了。传统文艺中的象征符号系统已经崩溃,对它们的美学解读已经完全丧失了意义。也就是说,传统意义上的故事和人物性格、叙事语言、象征结构等,已经全部失效。留给我们的只是一个新的象征系统:媒体信息符号组成的商业文化系统。支配这个符号系统的是政治经济学规则。这种规则的垄断状态,实际上就是在向我们宣布“异端叙事”的终结。 —— 张柠
  • 34、那些小说虽没有十分完整的故事,也缺乏缜密的逻辑与思想,虽然荒诞,却多少有一点味。 —— 古龙
  • 35、你看这个电影在我看来就是想办法把观众催眠,演电影,制作这个电影的人首先应该自己被这个故事催眠。 —— 冯小刚
  • 36、不讲究棋道的棋手,不会有高格调大境界,除了斤斤计较输赢得失外,不可能提供更多的想象空间和棋形的美感。所以,围棋故事要动人漂亮,一定要有一股绵长深透的禅悟力量,让人凌空而立,浮游于具体直观的世相之外,感受到冥冥中神奇力量的推动和冲击。 —— 杨扬
  • 37、如果我自已可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼(The Mermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。 —— 林语堂
  • 38、青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不夠,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全,智慧才是一个人成功最大的条件之一,缺了它,什么也不成。 —— 三毛
  • 39、让我讲创业的故事,就像祥林嫂讲阿毛的故事一样,讲多了也没什么意义。 —— 丁磊
  • 40、你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长得很。 —— 张爱玲
  • 41、凡是童话,都有寓意,这个故事在今日看来,在简单不过:红鞋是代表名与利,一上瘾便难以解脱,身不由己。 —— 亦舒
  • 42、麦家在写作《风声》时,始终采用一种写实的手法进入,三部开头都以采访、纪实的笔调开始,甚至不忘用自己生活和创作中的一些实际经历作铺陈,看上去很不经意。这又是拙笨的麦家采用的另一种机巧。这种写法让人觉得他这些故事都是“不得不”写的结果,特别是“西风”的开头,叙述是为了保证“东风”能顺利出版才不得以而为之的,就像麦家在生活场合里一样无辜。但客观上它们却恰恰成了一种机智的叙述方法。麦家借此告诉人们,他不是为继续保持“解密小说”的称号才新编这则故事的,这里写的都是生活,就像扉页上所说:“生活是最好的小说。”同时,小说主题所具有的严肃意义才不是一种硬贴上去的标签,而是真实历史的呈现。如果有人说这是一部表现革命英雄主义的小说,我会认同。 —— 阎晶明
  • 43、从“小天地”看“大世界”是小说家通常会用的写作手法。他们常常会设制一个特定的环境来展开故事,并将其视为打通外部世界的通道。从“大观园”到“大宅门”,从“七十二家房客”的大杂烩到“四世同堂”的严整,小说家通过一个家族的故事或一群为生活奔忙的普通人,展现时代社会的巨大变迁。就此而言,在小说家笔下,生活在深宅大院的人不论贫穷富有,也不论新旧老少,都具有平等的地位。这可能是也是一种“中国风格”的体现吧。 —— 阎晶明
  • 44、从小说架构上看,《园青坊老宅》始终面临一个叙述上的问题,就是如何让“狐仙闹鬼”、“老宅拆毁”这两个要素同世道人心的变化有效合拢,在意义上擦闪出特别的火花。园青坊老宅最后在大火中烧毁了,人们的命运必须从头开始。这可能也是老宅必然的结局,是作家在故事结局上最干净利落的选择。 —— 阎晶明
  • 45、廿多岁吃苦无所谓,即使牛仔裤白衬衫也撑得住,不知多好看,可是再过几年,就是另外一个故事。 —— 亦舒
  • 46、喜欢星爷讨厌赵本山,赵本山的所谓幽默小品,老是拿农民的纯朴与憨厚开刷,极尽嬉笑怒骂之能事。而周星星饰演的多半是些小人物,他的表演总能恰到好处的反映出小人物的猥琐与正义,单纯与好色。比之赵本山的狡猾,内向的周星弛确实是个有故事的男人。 —— 曹极
  • 47、沉入到当事人故事中去是一种痛苦;哭完后是一种解脱。 —— 仇晓
  • 48、所有的杜撰爱情故事都结束于婚礼前,所有现实生活中的爱情遐想都开始于婚礼后。 —— 朱德庸
  • 49、每个人都有情感,别人骂你肯定不高兴,但我尽量不去想这些东西,因为对我来说把一件事情做成功是最重要的,做成功了你才会有成就感,你才会获得认可。我听过一个故事:某个村里有一位老太太,特别喜欢骂人,只要谁招惹了她,她就搬个板凳坐到你门口骂上半天。有一天,村里新搬来一个人,与这位老太太有了一点小摩擦,老太太就坐在他们家骂开了。这个人一点也不生气,不接她一句话,反而为老太太倒上一杯茶水。这个老太太越骂越没劲,搬着板凳就回家了。后来她再也没有兴趣骂这个人了。 —— 李彦宏
  • 50、少年成才,固然是件可喜可贺之事,却并不特别值得骄做。当时南朝齐梁之际的才子江淹,六岁便能写诗,成名也很早。遗憾的是晚年没有取得什么成就。《梁书,江淹传》中说他:“晚年才思微退,时人皆谓之才尽。”江郎才尽的故事是发人深省的。 —— 汪国真
  • 51、廿多岁吃苦无所谓,即使牛仔裤白衬衫也撑得住,不知多好看,可是再过几年,就是另外一个故事。 届时希望有人驾结实点的德国房车来接送,还站在地下铁路月台上,是何等寒伧,略具名气,更觉讽刺。 —— 亦舒
  • 52、如果有人说我说教,我实在是没办法了。对于我来说,还是要在今天,在我42岁的时候,在从事武术30多年后,还要讲一次这个道理,讲这样一个故事。 —— 李连杰
  • 53、因循等待是人们失败的最大原因,所以说:“弱者等待时机,强者创造时机”;所谓“创造时机”,不过是在万千因子运行之间,努力加上自己的这万千分之一的力量,希图把“机会”的运行造成有利于自己的一刹那而已。林语堂博士的故事,可以说是一个最好的证明。 —— 靳佩芬
  • 54、《玉观音》难演,是因为人物性格不特别强烈,但经历着特别强烈的故事。安心的性格不是通过演出来的,像演小燕子,而是通过对事情的态度,到最后看出这个女孩子的性格。所以在塑造人物上我觉得需要一定的功力,和一定的宏观感觉。否则你会为了表现你的性格强烈塑造某一种戏,反而偏了。我觉得那是一匹需要控制的马。 —— 赵薇
  • 55、我对它有自己的理解。当然海岩不一定认可,我也没问海岩。我看过的神话故事不多,一个人成为佛,就像《西游记》一样,经历了九九八十一难,在成佛过程中全是困难、痛苦,全是要解决的问题,并不是享受一遭成了佛。为什么可以叫《玉观音》?女主角可以叫安心?她从来到世上,故事一发生,就受尽苦难。导演可能想传达的就是:人受到苦难,一直用很勇敢积极的态度去面对磨难,到最后显示出力量。 —— 赵薇
  • 56、拍那部戏的时,遇到太悲的情节我会有点萎靡,导演说你不要这样演,她说再悲的戏,也要把力量演出来———拍电影有太多的好处,让我恋恋不舍。不光是觉得大家喜欢,或者票房。好剧本好导演好故事,能够比电视剧更能让你看透人生。 —— 赵薇
  • 57、一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对爱情来说,是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。 —— 高寒
  • 58、归根结底,我们不能要求聪明的美女一定要配个辛勤的工人或者不上进的大学生,故事才圆满。平凡的我们,不能因为看到美女和有钱人在一起,而觉得她们都不是好东西(我这是真心话),或者说,和穷鬼在一起,就是好姑娘。这两者间没有联系。大家要控制要自己的妒忌心,因为无论漂亮姑娘和谁在一起了,都没和你在一起。所以,我们要祝福她们,下雨不再淋雨,购物随心所欲。 —— 韩寒
  • 59、现在很多流行的作品都是描写大都市的一些虚无缥缈、无病呻吟的所谓爱情故事,其实很多都是脱离生活的,不能反应群众的真正心声。 —— 陈星
  • 60、说金庸)总体印象,情节重复,行文啰嗦,永远是见面就打架,一句话说清楚的偏不说清楚,而且谁也干不掉谁,一到要出人命的候,就从天上掉下来一个档横儿的,全部人物都有一些胡乱深仇大恨,整个故事就是靠这个推动着。过去我是相信群众的,认为群众的眼睛即便说不上雪亮,也是睁着的,在金庸这件事上我栽了跟头,看来大家说好,也不见得真好。 有时大家真能同心协力一齐编个弥天大谎。 —— 王朔
  • 61、背后的故事说的:我妈妈从来不发这种短信,我看了好心疼. 孝顺的小白哈 我们看了也好心疼 。 —— 张杰
  • 62、四周仿佛麇集着恶咒召来的煞星,从心底撒开一张无形的网,牵动血管,疼痛难禁。痛苦仿佛无边际,绝望中仿佛找不到出路,只得在幽冥中摸索。厄运的重压下,高楼往下塌陷。这时,目光超过现时的城堡,飞往悠悠往昔的地平线——女神在举行宴乐会。王朝的废墟的黑影里,影影绰绰的乐师操湿婆的神琴,弹唱往世流传的骇人听闻的神话故事。 —— 泰戈尔
  • 63、用对难忍的悲痛的回忆之线,织成了那个故事。那天轰响着惨烈的灾祸的霹雳,死亡疯狂地吼叫,艺术女神最柔韧的弦索弹出恐惧的战栗。我望见创造的殿堂里,从心底喷发的哀伤、羞惭、苦恼的烈焰冷却下来,凝成不燃的福音的塑像。殿堂外面,山一般熄灭了的痛楚的灰烬,无光、无语、无义。 —— 泰戈尔
  • 64、于是,我摹然看清我中间的“不可知”,我未找到的感觉,时时在更新”。不可知的鸟儿街上走来一位游方僧,站在你的门口唱道:“不可知的鸟儿飞进竹笼。”于是愚痴的心儿说,我捉住了捉不住的东西。你沐浴完毕披散着湿发,站在窗前。“捉不住的东西”本在你远望的眼睑上,“捉不住的东西”本在你戴镯的手腕的柔嫩里。你派它去乞施,它一去不归;你不知道游方僧在唱你的故事。你像乐调,在单弦上往返。 —— 泰戈尔
  • 65、在我的血液里我感觉到你隐约的蒙住的足音,“永动的 过去”呵, 在喧哗的白日中 我曾见过你沉寂的面容。 你曾来到用看不见的笔迹在我们命运的书页上写出我们 祖先未写完的故事。 你把被忘却的描塑新形象的图案 引回到生命之中。 那不宁的“现在”它本身不就是你自己的一群幻象 像一天星宿从无限的沉默的天空飞了起来么? 38① 我能生在这一片土地上,因此我有运气去爱她,我是 有福的。 即使她不曾拥有王室的珍宝,但是她的爱的活财富对我 就够宝贵的了。 对我心的最好的芳香礼物就是从她自己的花朵中来,我 也不知道还有何处的月光能用这样的美妙来泛滥我的 心身。 呈现在我眼中的第一道光辉是从她自己的天空来的,让 这光辉在我眼睛永闭之前再亲吻它们。 —— 泰戈尔
  • 66、解释就是掩饰,掩饰就是编故事。 —— 匿名
  • 67、你梦过绿藤缘进你窗里,金色的小花坠落到发上。你为檐雨说出的故事感动,你爱寂寞,寂寞的星光。 —— 何其芳
  • 68、从文体试验到重新强调叙述故事的重要性,纯文学也好,主旋律也好,通俗文学也好,底层要么只是模糊的概念,要么就是承担象喻或者宣传功能的符号。被符号化了的底层有时候是知识分子一厢情愿的想象,有时候是宣传机构有意识的引导,百姓在这样的引导中往往是具有极高觉悟的代言人形象,而我们在现实生活中看到的活生生的“这一个”却是缺席的。 —— 王虹艳
  • 69、说实在的,我不太有信心。那些所谓的美丽永恒的爱情都只在故事里、电视里、童话里。我周围的人里面,我还没见到过一对让我特别羡慕的夫妻,爱得轰轰烈烈、天长地久的,没有。 —— 李冰冰
  • 70、其实有些事情我自己都还没有看明白,就糊里糊涂地被推到浪尖上了,所以没必要去说些什么。我只当自己在看一个个好玩的故事。 —— 范冰冰
  • 71、我有讲故事这方面的才能,所以取得了成功。这没什么值得骄傲的,也没什么了不起的地方。 —— 金庸
  • 72、一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几条呢?这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。 —— 于丹
  • 73、中国有句老话叫“狗眼看人低”,这意思是说某类无耻小人像狗一样趋炎附势、翻云覆雨。跟这句话形成互文的是契诃夫的《变色龙》,小说写了一个“人眼看狗高”的故事,警官奥楚蔑洛夫巡查到一条来历不明的小狗时前倨后恭:开始时骂作“脏东西”、“垃圾”,一旦知晓它有可能是将军豢养后,立即改口颂扬为“漂亮”、“高贵”。由此可知,狗在中国的命运实在是比窦娥还要冤:明明赤胆忠心死而后已的品格,却背负恶名蒙冤千载;明明是人的猥琐、下流,却都一股脑推到狗的身上——与狗相关的词汇通常都不是什么好词儿。 —— 陈福民
  • 74、变的思想总是藏在斯妤的故事中,在平淡的叙事中,始终包藏着生活断裂变异的那些异质性的因素,它们造就着若隐若现的刺痛感。 —— 陈晓明
  • 75、“晚生代”还不得不面对先锋派的艺术遗产,当代汉语言小说所创造的那些经验,晚生代如何在回归现实和故事以及人物的这种叙事中,来强调自身的艺术表现方式,来建构自身的文学品质,这依然是一个未能解决的问题。纵观近几年的“晚生代”的写作,相当一批的作家并没有回避问题,他们认真努力的探索,正在有效地填补先锋派离场后遗留下的历史裂痕。现在,年轻一代的“晚生代”作家也已经走向成熟,他们在艺术上的作为,已经不得不让人刮目相看,也许可以说,“晚生代”群体正在酿就第二次冲击波。 —— 陈晓明
  • 76、太阳刚落,   大人用恐怖的故事   把孩子关进了被窝,   (那个小心正梦想着   外面朦胧的树影   和无边的明月)   再捻小了灯,   强撑住万斤的眼皮,   把心和耳朵连起,   机警的听狗的动静。 —— 臧克家
  • 77、我在书中讲了则希腊神话故事《普洛克路斯忒斯之床》:恶魔普洛克路斯忒斯有一张床,他守在路口,见到行人就把他们抓来放在床上量一量,太长就用斧子砍去脚,短了就拉长,以便符合床的标准。结果被他丈量过的人,没有一个不是一命呜呼。 —— 徐小平
  • 78、久居城市,凭走马观花式 地体验生活,道听途说,就去编造农村的改革故事,怎么可能写出货真价实的地 域小说来?一方土地的地域色彩、地域文化,是一个独特的、有机的生命体,它 深藏在山水土地间、蕴含在民情风俗里、沉淀在乡民的性格心理中,作家只有老 老实实地深入进去,用你全部的思想感情乃至生命去感受、体验、辨析,才有可 能真正写出这一地域的形态与神韵来。 —— 段崇轩
  • 79、笑场完全在自己意料之外,观众善意的笑场问题不大,不影响整个故事的氛围。电影本就是娱乐的事,没必要看得太重。 —— 葛优
  • 80、从某种意义上说,先锋小说的注重小说技巧并不能成为他们没有想象力的诟病原因所在,因为实际上,先锋小说大多没有完整的故事、没有鲜明的人物性格,它们外在的形态更多的是忽来荡去的不知所云,这无疑是一种“飞行”,而且已经到了高空,行踪不定,它们让习惯于确定意义的人们感受到了失语的焦灼,从这个意义上说,它们不是缺乏想象力,而是想象力太发达,发达得让批评界无法捕捉。 —— 付艳霞
  • 81、受拉美“爆炸”文学影响的寻根小说的代表作品则一致将关注的目光投向了久远的年代,那里保留着原初民的生活习惯和思考习惯,保留着民族所有的文化积淀和心理积淀,民歌、童谣、传说和神话故事在这些小说里构成了丰富的“互文”效果,充满了隐喻和象征意义,同时也充满了中国式的魔幻色彩。 —— 付艳霞
  • 82、新写实小说及其类似的小说在沉闷、疲沓、永无休止又没有波澜的日常生活中、在极其有限的生活空间中编织着不同人的不同生活,并在不同的故事中体现着不同的情绪这本身就是对想象力的一大考验。 —— 付艳霞
  • 83、以前是有戏就拍,现在是看故事、看观众是否能喜欢、看我这名声是否能保持。 —— 葛优
  • 84、我做了二十多年演员,虽然自己也曾遇上不少困难,但始终有些心得。我的老师都是二十年来一起拍戏的导演,不论好与坏,我也从中偷师不少。作为导演,自己的风格好重要,我反对用技巧,虽然做出来的东西比较土,但要有风格,坚持用自己讲故事的方式,风格是自己创作的。当中经历非常重要,技术是可以学的。 —— 张艾嘉
  • 85、钱 钱 钱 金钱是深刻无比的东西,它背后的故事,多于爱情。 —— 三毛
  • 86、作家运用怎样的叙事策略催生小说其实并无捷径可寻(对于中短篇小说更如此),只有找到最佳的、特定的、唯一的叙述形态便成了其成败的根本所在。为什么有的故事虽精彩却味同嚼蜡,有的故事虽普通却仍能引人入胜,原因就是对“问题是怎么说”缺乏悟性。 —— 黄桂元
  • 87、陌生人的故事里总有一段不陌生的对白。 —— 那然
  • 88、这个故事让我想起很多的事情,很多快乐与悲伤。过了这么多年,我们都是有故事的人。这么多年,这么多年以后,我们究竟应该说些什么,做些什么,才能够没有想象中的那么难过。 —— 郭敖
  • 89、事实和梦想只是两条平行的线,只要规则被打破了,就会碰撞出火花,交织成绚丽的风景,涂鸦在时间烙印上的划痕,用来祭奠这一场故事的开始和谢幕。 —— 郭敖
  • 90、小孩爱听鬼故事,是因为这样才能说服自己:父母还不是最可怕的。 —— 朱德庸
  • 91、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并从中受到教育。 —— 佚名
  • 92、适时引导孩子讲故事,这是保持他们思想活跃的绝妙方法。 —— 佚名
  • 93、乌鸦的故事:上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中;其它鸟类大怒,把它插上的羽毛都扯下来,依然现出乌鸦的本相 —— 钱钟书
  • 94、青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。这 —— 三毛
  • 95、青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。 —— 三毛
  • 96、青年是多么美丽!发光发热,充满了彩色与梦幻,青春是书的第一章,是永远无终结的故事。 —— 朗费多
  • 97、青年是多么美丽!发光发热,充满了彩色与梦幻,是书的第一章,是永无终结的故事。 —— 朗费罗
  • 98、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。 —— 莎士比亚
  • 99、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。 —— 普罗帕柯斯
  • 100、青春是多么美丽!发光发热,充满了彩色与幻想,是书的第一章,是永无终结的故事。 —— 朗费罗
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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