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让人玩味的关于恩的格言短句

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让人玩味的关于恩的格言短句:

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    让人玩味的关于恩的格言短句
  • 1、受恩莫忘,施惠勿念。 —— 朱子
  • 2、我痛恨人们的忘恩,比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒,或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。 —— 莎士比亚
  • 3、富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪
  • 4、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗
  • 5、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。 —— 朱熹
  • 6、人只一念贪私,便销钢为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。 —— 洪自诚
  • 7、当恩庞和财富抛弃了某人,我们就会发现他身上隐藏着愚蠢,而这种愚蠢过去从未有人察觉。 —— 佚名
  • 8、(六)是他的受命日,  也是他的致命时?  想赞美又何忍来赞美?赞美是:  你的无边痛苦,   无限忧思;  使我漂过泪泉,  泛经血海;来享受这天恩无量! —— 冰心
  • 9、凡事顺其自然,凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘,世事转头已成空。淡然的面对,坦然的渡过。感恩,快乐,进步,忘却,大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的,不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人,要时常警醒自己。 —— 冰心
  • 10、谁说做善事不求回报?我不同意,做善事不求的是经济上的回报,但要有感情上的回馈,不一定要得到感恩,但是,我坚信做完善事的人,心情必然也必须是愉悦的,如果去做善事,结果弄得灰头土脸,尴尬不悦,瞻前顾后,心有不甘,如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰,否则弄得自己很不开心,那一定不是普通人类行善的本意,这样的行善也长久不了。 —— 韩寒
  • 11、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 —— 林清玄
  • 12、微软不是恩人,也不是敌人,而是朋友,可爱的朋友;微软(中国)是中国的企业公民,负责任的企业公民。 —— 陈永正
  • 13、其实所有人的人生都是一样的,有圆有缺有满有空,这是你不能选择的。但你可以选择看人生的角度,多看看人生的圆满,然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满——这就是我所领悟的生活真谛。 —— 邰丽华
  • 14、乔丹已经把火炬交给了新一代的球员,比如布莱恩特,比如科比…… —— 孙正平
  • 15、韩非子说:“明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。” —— 韩非子
  • 16、即使不能善待,但那依旧是恩慈,只是幻觉稀薄。即使再剧烈,仍只是烟花,留下的不过一地冰冷的尘埃。 —— 安妮宝贝
  • 17、高人只对自己负责,反倒不对他所拯救的群众负责。群众是非不明群众众忘恩负义、群众懂个屁,为什么对他们负责? —— 李敖
  • 18、爱是恒久忍耐而又有恩慈。 —— 三毛
  • 19、上帝恩赐的最后礼物,给我的老灵魂,一个重回青春的欢喜。 —— 杨振宁
  • 20、宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。 —— 莎士比亚
  • 21、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。 —— 莎士比亚
  • 22、世上最讨厌的不是知恩不报,而是施了小恩小惠就处处表现伟大状悲欢合,天下无不散之宴席,有生活经验的人都知道如何处理失意事,只忍耐在赌场中,赢的人不是拿到好牌的人,而是知道几时离开牌桌的人。 —— 亦舒
  • 23、乔恩要把我的指甲剪了!太可怕了……没有武器可怎么生存呀? —— 加菲猫
  • 24、忘恩负义,卑鄙的嫉妒,利害关系,这一切都缠扰着社会上各阶层的人。 —— 狄更斯
  • 25、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 —— 曾国藩
  • 26、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。 —— 曾国藩
  • 27、我以为负恩是人类最大的缺点。 —— 拿破仑
  • 28、把别人对你的诋毁放在尘土中;而把别人对你的恩惠刻在大理石上。 —— 富兰克林
  • 29、挨穷不难,只要肯。但你敢不敢?二人形容枯槁,三餐不继,相对泣血,终于贫贱夫妻百事哀,脾气日坏,身体日差,变成怨偶。一点点意见便闹得鸡犬不宁,各以毒辣言语去伤害对方的自尊。于是大家在后悔:我为什么为你而放弃锦衣玉食娇妻爱子?我又为什么为你而虚耗芳华谢绝一切恩客? —— 李碧华
  • 30、“布莱恩特一个365度的大转身”(绝对没说过!) —— 韩乔生
  • 31、你的待人的态度也改变了我的。倘使我今天从我的生活中完全抽去了你的影响,则我将成为个忘恩的人而辜负了死友的期望了。 —— 巴金
  • 32、当须徇忠义,身死报国恩。 —— 李希仲
  • 33、男儿欲报国恩重,沙场捐躯是正道! —— 李家钰
  • 34、你做人家的臣下和儿子,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者,结果九郡被平定。宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者,随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸,将从我开始了! —— 苏武
  • 35、为迎春风排万难,义旗终插青山巅。弃暗投明党指路,起死回生恩胜天。 —— 董其武
  • 36、我过去为御史,七品官衔,现在为按察使,官衔三品,沐受皇恩,如何敢毁坏诏书。 —— 林硕
  • 37、我一向觉得,人类的历史上最伟大的三大发现分别是: 第一,牛顿发现地心吸力。 第二,爱恩思坦发现相对论。 第三,就是不知道那本杂志发现自慰对人体无害。 —— 黄子华
  • 38、都说共产党不孝顺父母,你看人家周恩来对父亲不是挺孝顺吗。 —— 于学忠
  • 39、中国的现代化不能乞求别人的恩赐,必须丢掉幻想,发愤图强!“银河”人硬是从零起步,搞出了速度可与他国比肩的“争气机”。 —— 卢锡城
  • 40、恩威公司所有的财富都是社会的财富,我们将把企业经营所得的财富,从不同角度返回于社会,实现造福于人类的目的。 —— 薛永新
  • 41、报恩有时实比报仇还困难得多。 —— 古龙妙
  • 42、在神的恩典下,有时也有忧愁临到,作我们生命上的益处。忧愁不是挂虑,忧愁常会带领我们进入更深。终日嘻嘻哈哈的人,常是浅薄的人。忧愁是神的犁头,掘到土的深处,地就能多结果子。如果我们从来没有堕落过,我们就不需要忧愁;我们只需要属天的喜乐鼓励我们进入更深;可是我们曾堕落过,我们就需要忧愁带领我们省察,痛悔,认识自己。所以忧愁常使我们多思想多考虑。  忧愁使我们想得更周到,不致操之过急,以及深深体察我们的动机和目标。忧愁可以从我们的内心启发天堂生活,使我们愿意施展我们的力量,对神和人类作无穷的服务。  我们不妨设想一群懒惰的人,住在山岭之下,他们从未一探山中的峡谷与岩穴;有一天,大雷雨扫荡这山岭,在那些峡谷岩穴之间呼啸回荡,声若擂鼓,揭露了山谷内部的深奥幽秘,象个盘旋曲折的大螺壳。然后,住在山麓的居民,对于这近在咫尺而从未接触过,并且素不熟悉的迷津,大感惊异。许多得过且过只在人性浮面生活的人,也是如此,直到要受到了大雷雨似的打击,他们才窥见灵魂的深奥。 —— 考门夫人
  • 43、神知道什么时候该不给我们看得见的凭据,什么时候给我们看得见的凭据。我们若能完全信靠他,这是何等美好的一件事呢?当所有眼见的凭据都收回了的时候,是最美好的时候;因为神的美旨是要我们承认:他的话语,他的应许,他的恩约,比我们眼见的一切凭据更实在,更可靠。神若给我们眼见的凭据,也好;也是可宝贵的。那些只信靠神的话而不用其他凭据的人们,常得到许多看得见的凭据。~崔伦保  暂缓不是拒绝。许多祷告上批着:“我的时候还没有到”。神有规定的旨意,也有规定的时间。 —— 考门夫人
  • 44、神能在风浪中给人安静。今天我们仍旧和他一同在船中;在深夜离岸甚远,船到了湖中心的时候,忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。这时候似乎世人联络一致地逼迫我们,地狱张了口等待吞吃我们,每一个波浪威胁我们。在这样绝望的光景中,主顶镇静地起来,斥责风和浪。在他一挥手之下,祝福来了,风浪去了,风号浪湃,不能混乱他的声音,“住了罢,静了罢”(可四:39)。你听见他的声音么?  “他使人安静”。这安静不是普通的安静,乃是在失去指望和安慰中的安静。有时候他故意把指望和安慰从我们收回,因为我们太注重这些了。我们顶容易专看喜乐,奋心,盼望,安慰,经历,恩赐,异象等等过于看主。所以为了爱的缘故,主把这些暂时收回;好叫我们靠着他的恩典,分辨主所赐的和主自己。但是当我们以为失去了一切福分的时候,主就来了,叫我们尝到他同在的滋味。这时候我们因为有了他自己,就忘记了他所收回的,心中只觉得无限的安静。“他使人安静”。 —— 考门夫人
  • 45、真正爱过以后,才回明白: 当爱情陷入火热到失去理智的阶段,表面上的恩爱,并不一定就是幸福的真相。只有理智清醒时,还能放心去爱的感情,才是值得永久珍藏的幸福。 —— 张小娴
  • 46、满江红——民国肇造填满江红志感  皎皎昆嵛,山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪,恩仇多少双手裂开鼷鼠胆,寸金铸出民权脑。算此生不负是男儿,头颅好。荆轲墓,咸阳道:聂政死,尸骸暴。尽大江东去余情还绕。魂魄化成精卫鸟,血华溅作红心草。看从今、一担好山河,英雄造。 —— 李叔同
  • 47、还山荷主恩,聊试扶犁手。新结小茅茨,恰占清江口。风尘不化衣,邻曲常持酒。那似宦游时,折尽长亭柳。 —— 陆游
  • 48、关于韩信,世俗对他的评价不准确。项羽看走了眼,刘邦也判断失误。只有张良对韩信的把握最准确,张良认为韩信只是热衷于求功名而没有称雄世界的那种野心的人。虽然兵精将锐,但对汉王的事业并没有构成绝对的威胁,因为汉王对他有知遇之恩。韩信的弱点就在这里,韩信的悲剧也伏机于此。伴君如伴虎,纵然功盖寰宇,依然惨遭杀戮。而张良是读书人,早已看透了世态炎凉,他早就看透了刘邦是个能共患难却不能共享福的人。但他依然为刘邦出谋划策,因为真名士确实有施展才气的周期性需要,但他不说破,在张良的心里,刘邦只是个土气的皇帝,是他的领导和上级。而范增才是自己的知己,虽然各为其主,依然惺惺相惜。当得知范先生告老还乡的消息后,他潸然泪下。可是他是否为当年失意而困顿的刘邦流过一滴眼泪?不可能,因为张良只负责出谋划策,听得进去是刘邦的福气,听不进去是他的霉气。张良并不怎么往心理去。士为知己者死,真正让张良动容的永远是韩信的死,是范增的离别。 —— 曹极
  • 49、独夜寒侵翠被。奈幽梦、不成还起。欲写新愁泪溅纸。忆承恩,叹余生,今至此。蔌蔌灯花坠。问此际、报人何事。咫尺长门过万里。恨君心,似危栏,难久倚。 —— 陆游
  • 50、由于张恩华没有适应自已的新位置,经常找不到人,所以范志毅和孙继海经常要直接面对对方的守门员。 —— 韩乔生
  • 51、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。 —— 胡适
  • 52、扶病中庭拜,君恩抵海深。顿增新禄格,暂拂旧朝簪。心欲先营酒,儿言且赎琴。人生奉祠贵,喜色动山林。 —— 陆游
  • 53、露滴林梢花送香,风吹池面雨输凉。蠹书一卷作老伴,麦饭半盂支日长。学道莫如心自肯,杜门真与世相忘。君恩不报虽知媿,稊米安能益太仓。 —— 陆游
  • 54、乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。 —— 贾岛
  • 55、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。 —— 洪应明
  • 56、恩戴米恩是神话里的人物,有人说他是国王,但是大多数人都说他是牧童,恩戴米恩长得俊美绝伦,当他看守羊群的时候,月神西宁偶然看到他,便爱上了他,从天而降,轻吻他,躺在他身旁为了永远拥有他,月神西宁使他永远熟睡。像死去一样躺在山野间,身体却仍然温暖而鲜活。每一个晚上月神都会来看他,吻他。恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光。痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他。 —— 张小娴
  • 57、旗亭烂醉官道卧,醒後无人数吾过。世间恩怨一时空,且免它年送临贺。 —— 陆游
  • 58、很多女孩子很喜欢动物,但我以前养过一只杜宾狗,养了五年,有一次要外出拍戏,将它送给朋友照顾,回来後我找它玩,也和我朋友玩,我假装要打这个朋友,结果狗竟然翻脸过来咬我,完全不顾五年的恩情,我对它那么好,结果这样。所以我宁愿花心思对一个人好,也不愿花心思对动物好。它们的概念和我们人类是差很多的。动物一定要好好对待,只要有一点不好,他们的反叛很厉害。 —— 刘德华
  • 59、要是我没有遇上西恩(即克里斯汀)的话,或许我已经变成一个冷淡的、对什么事情都抱怀疑态度的人。 —— 梵高
  • 60、我所需要的是挽救西恩的生命,与她的两个孩子的生命。我不愿意她陷入我初见她时那种贫病交加的可怕境况。我不愿意她始终感到自己是被抛弃的与孤独的。我已经负起这个责任,我还要继续负起这个责任。 —— 梵高
  • 61、我的忧伤唤醒了一种同情别人的需要。所以在我看来,西恩首先是一个像我一样孤独而不幸的同病相怜的人。 —— 梵高
  • 62、我不知道我与西恩在将来是不是会幸福,可能不会幸福——肯定不会幸福——从但是幸福不幸福并不是我们负得了责任的事。 —— 梵高
  • 63、我时常伤心地想起西恩和孩子——只要她们能够活下去就好了,唉,人们或许要说,这是西恩自己的过失,但是我担心她们的遭受的不幸会大于她的过失。 —— 梵高
  • 64、于是方才那些乏累、厌烦、或愁闷就会减轻。至于消逝;同时可能生出一种新的信念,这信念是由于一种幸运的感觉而产生的——那就是我应该不辜负这得天独厚的恩典。 —— 靳佩芬
  • 65、身如水有沤,病如云无根,方其未散间,妄谓有我存;沤坏水渺然,云灭宁遗痕?回首乃可笑,妄想生怨恩。念我曩昔时,一笏朝帝阍。既老复何为,钓鱼石帆村。今年病卧久,惨痛不可言,一念忽超诣,二竖皆忙奔。吾居本广大,谈笑决其藩。还持一尊酒,往酹湘水魂。 —— 陆游
  • 66、答武陵太守 仗剑行千里,微躯敢一言。 曾为大梁客,不负信陵恩。 —— 王昌龄
  • 67、深殿注丹毫,圣主殊恩记良吏;围城襄墨守,使君遗爱在长沙。 —— 曾国藩
  • 68、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月;千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年。 —— 曾国藩
  • 69、雷霆雨露总天恩,早知报国孤忠,惟拚一死;成败功名终幻境,即此盖棺定论,亦足千秋。 —— 曾国藩
  • 70、大地干戈十二年,举室效愚忠,自称国家报恩子;诸兄离散三千里,音书寄涕泪,同哭天涯急难人。 —— 曾国藩
  • 71、读书三十年,今来始一试。自抱轮因材,构厦随所置。世人苦寒俭,舞袖先择地。斤削不能迁,罂盎各自器。君子储百用,多藏如列肆。深厉与浅揭,所向皆如志。看本青云主,摩空排健翅。置之承明庐,枚马当偃帜。才多厌闲散,翩然去作吏。方今清华秩,骈拇仅云备。不如膺专城,张驰从吾意。观鱼莫结网,网过酷于饵。治次丝莫求多,绪多乱神智。圣朝沦洽恩,陬噬实渐被。可怜蚩蚩氓,(忄右上旬下子)*惺惺还好义。愿君他弟思,随时劳抚字。 —— 曾国藩
  • 72、大叶下如雨,西风吹我衣。天地气一肃,回头万事非虚舟无抵件,恩怨召杀机。年年绊物累,俯仰邻诟讥。终然学黄鹤,浩荡沧溟飞。 —— 曾国藩
  • 73、寂寞深闺里。忆东风,泥金乍报,若何欢喜?撤帐筵围停烛夜,细问当时原委。更密询烧香诗婢。西舍东邻多士女,但骈头附耳夸双美。不能答,笑而已。郎君持赠无多子。献妆台,官衣一袭,鸾书一纸。又剩有红线饼(饣炎),合卺同尝甘旨。珍重说天恩如此。明年携得神仙眷,料趋朝不过花砖矣。同梦者,促君起。 —— 曾国藩
  • 74、我们领袖是扶持万民的伟大的慈父,是万民景仰的恩惠的太阳。 —— 金正日
  • 75、初学发菩提心的,了知世间是缘起的。一切众生从无始以来,互为六亲眷属。一切人类,於自己都展转依存,有恩有德,所以修不杀不盗等十善行。即此人间正行,化成悲智相应的菩萨法门,与自私的人天果报,完全不同。 —— 印顺导师
  • 76、其三) 忽忆周天子,驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。 —— 李贺
  • 77、这么多年,与华谊很有感情了,而且我不是个喜欢改变的人,更重要的是,人要有一颗感恩的心。 —— 李冰冰
  • 78、三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。 —— 柳宗元
  • 79、沁园春将止酒,戒酒杯使勿近杯汝来前,老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,气似奔雷。汝刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无大小,生于所爱,物无美恶,过则为灾。与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招则须来。 —— 辛弃疾
  • 80、沁园春 带湖新居将成三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。甚云山自许,平生意气,衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉!秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓,先应种柳,疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。沁园春 带湖新居将成三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。甚云山自许,平生意气,衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉!秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓,先应种柳,疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。 —— 辛弃疾
  • 81、圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。 —— 柳宗元
  • 82、束带值明后,顾盼流辉光。一心在陈力,鼎列夸四方。  款款效忠信,恩义皎如霜。生时亮同体,死没宁分张。  壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。殉死礼所非,况乃用其良。  霸基弊不振,晋楚更张皇。疾病命固乱,魏氏言有章。  从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。 —— 柳宗元
  • 83、行军九日思长安故园强欲登高去, 无人送酒来.遥怜故园菊, 应傍战场开.与高适薛据登慈恩寺浮图塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔凑如朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑!秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。 —— 岑参
  • 84、直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。 —— 柳宗元
  • 85、待人而留有余,不尽之恩礼,则可以维系无厌之人心。 —— 洪应明
  • 86、处世而欲人感恩,便为敛怨之道。 —— 洪应明
  • 87、市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。 —— 洪应明
  • 88、对酒对酒歌,太平时,吏不呼门。王者贤且明,宰相股肱皆忠良。咸礼让,民无所争讼。三年耕有九年储,仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此,百谷用成。却走马,以粪其土田。爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法,轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚,冬节不断。人耄耋,皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。 —— 曹操
  • 89、短歌行(二首)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 —— 曹操
  • 90、虞美人余甲寅岁,自介官出守湖州。秋杪道中,荷花无复存者。卯岁,自琐闼以病得请奉祠。卜居青墩。记秋后_三口行,丹之前后,如银践相映,望之不断也。以长短句己之扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。去年长恨挚舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。 —— 陈与义
  • 91、其二周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不隆。崇侯谗之,是以拘系。后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。为仲尼所称,达及德行,犹奉事殷,论叙其美。齐桓之功,为霸之首。九合诸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵车。正而不谲,其德传称。孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。赐与庙胙,命无下拜。小白不敢尔,天威在颜咫尺。晋文亦霸,躬奉天王。受赐圭瓒,[禾巨]鬯彤弓,卢弓矢千,虎贲三百人。威服诸侯,师之所尊。八方闻之,名亚齐桓。河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。 —— 曹操
  • 92、流落逢明主,恩光集晚途。题名惊手战,拜阁藉人扶。枉辱三华组,终归一腐儒。库书时取读,犹足补东隅。 —— 陆游
  • 93、念奴娇枯寒生晚,复何似、张绪少年时意。薄命不逢河至此,满眼啼收龋齿。城是城非,年来年去,万八万能见,半痴半了,更痴几计孙计。回首性已半生,仕何如已,已矣羞拈起。幸有橘九九日大,且复外公围戏。若论弹文。更书访镇,吾历无余纸。多年致仕,大都有甚恩例。 —— 刘辰翁
  • 94、宴清都(连理海棠) 绣幄鸳鸯柱,红情密,腻云低护秦树。芳根兼倚,花梢钿合,锦屏人妒。东风睡足交枝,正梦枕瑶钗燕股。障滟蜡、满照欢丛,嫠蟾冷落羞度。 人间万感幽单,华清惯浴,春盎风露。连鬟并暖,同心共结,向承恩处。凭谁为歌长恨?暗殿锁、秋灯夜语。叙旧期、不负春盟,红朝翠暮。 —— 吴文英
  • 95、送卢员外玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。 —— 薛涛
  • 96、酬文使君延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。 —— 薛涛
  • 97、霜清枫叶照溪赤,风起寒鸦半天黑。鱼陂车水人竭作,麦垄翻泥牛尽力。碓舂玉粒恰输租,篮挈黄鸡还作贷。归来糠粞常不餍,终岁辛勤亦何得!虽然君恩乌可忘,为农力耕自其职。百钱布被可过冬,但愿时清无盗贼。 —— 陆游
  • 98、鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。 —— 徐彦伯
  • 99、千秋岁小春时候。晴日吴山秀。霜尚浅,梅先透。波翻醽醁盏,雾暖芙蓉绣。持寿酒,仙娥特地回双袖。试问春多少。恩入芝兰厚。松不老,山长久。星占南极远,家是椒房旧。君一笑,金鸾看取人归后。 —— 周紫芝
  • 100、庭中下乾鹊,门外传远书,小印红屈蟠,两端黄蜡涂。开缄展矮纸,滑细疑卵肤。首言劳良苦,後问逮妻孥,中间勉以仕,语意极勤渠。字如老瘠竹,墨淡行疏疏。诗如古鼎篆,可爱不可摹。快读醒人意,垢痒逢爬梳。细读味益长,炙毂出膏腴。行吟坐卧看,废食至日晡。想见落笔时,万象听指呼。亦知题诗处,绿井石发麤。公闲计有客,煎茶置风炉。倘公无客时,濯缨亦足娱。井名本季疵。思人理岂无。居然及贱子,媿谢恩意殊。几时得从公,旧学锄荒芜。古文讲声形,误字辨鲁鱼。时时酌井泉,露芽奉瓢盂。不知公许否?因风报何如。 —— 陆游
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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