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值得深思的关于彼此的哲理名言

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值得深思的关于彼此的哲理名言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于彼此的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    值得深思的关于彼此的哲理名言
  • 1、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。 —— 卢梭
  • 2、真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。 —— 别林斯基
  • 3、我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。 —— 《西线无战事》
  • 4、距离,是一种很奇怪的东西。它可以让两个素不相识的人无话不谈,却也可以使两个不分彼此的人各自天涯。相忘江湖。 —— 小灵魂
  • 5、今生不能相守,还有来世,还有无尽的生生世世。这是我们对彼此不变的承诺。无论红尘多苦多难,我也要站在相遇的地方等你。等你找到我,等你牵我的手一起走!风雨同路,无悔无憾。。。 —— 孤雅冰柔
  • 6、就这样地俯首道别吧世间哪有什麽真能回头的河流呢就如那秋日的草原 相约著一起枯黄萎去我们也来相约吧相约著要把彼此忘记只有那野风总是不肯停止总是惶急地在林中在山道旁 在陌生的街角在我斑驳的心中扫过扫过啊 那些纷纷飘落的如秋叶般的记忆 —— 席慕容
  • 7、君子必须有“伪”,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只不过讽刺的高低不一样。 人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲。其实我真正享受爱情时,是在痛苦了之后,苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的,不长久的,对爱情的享受,实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。 —— 陈道明
  • 8、生孩子的目的:制造一个彼此控诉对方的忠实听众。 —— 朱德庸
  • 9、夫妻通过每一次争吵,更加了解对方;当他们足够了解彼此时就不再争吵了,他们选择分手。 —— 朱德庸
  • 10、爱情是不需要牺牲的,爱情需要的只是爱,真心实意的爱。彼此心心相印,互为对方自豪,这才是爱情。 —— 戈洛索夫斯基
  • 11、很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。? —— 安妮宝贝
  • 12、太当心了,做人没有意思。放松一点,给人家利用一下,人家自然会拿东西来交换,彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献,不问报酬,肯定活该失望,世上哪有这种事。 —— 亦舒
  • 13、我相信世界将会变得更加适合居住:如果各国能够和平处理他们之间纠纷……如果大家都对陌生人微笑……如果没有人再去偷盗……如果人们开心大笑一些……如果每个人都给自己的猫喂意大利面条……如果我们最热爱自己家庭……如果人们彼此互相尊重……如果电影、电视中不再有暴力……如果不再有文盲……如果一家人能够多交流一些……如果朋友之间更加友爱……如果每个人每周至少有一次停下脚步抚摸一只猫。 —— 加菲猫
  • 14、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 —— 狄更斯
  • 15、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多 —— 卢梭
  • 16、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 —— 鲁迅
  • 17、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。 —— 巴尔扎克
  • 18、现在的许多论客,多说我会发脾气,其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情,就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友,要点就在彼此略小节而取其大。 —— 鲁迅
  • 19、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢? —— 泰戈尔
  • 20、友情即良药,我们彼此都是医生。 —— 奈莉·萨克斯
  • 21、一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个,这种心理是微妙的,比如一样东西吃得正香,突然被人抢掉,自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情,便不存在这种“影子恋爱”,越吃越臭的东西是不必再吃一遍的 —— 韩寒
  • 22、由于人类最原始的感情——嫉妒在起作用,等量级的文人能够成为融和并辉的双子星座的可能性,是极小的。过去这样。现在还是这样。凡势均力敌的两位文人,同时出现在一条地平线上,必然要参辰卯酉,互不相能,不是彼此作对,就是互为仇雠。而其中的某一方,小人程度高一点者,必然要拉帮结伙几位在智商才华成就潜力各个方面低于自己的二流文人,为左膀右臂。然后,张龙赵虎们,又网罗联络若干位在智商才华成就潜力各个方面更逊的三流和四流文人,结成一荣俱荣、一损俱损的文学圈子。 —— 李国文
  • 23、我觉得爱情好像水,太热的话会蒸发掉,可是如果太冷,会结冰。温度要恰到好处,彼此才能自然舒适地相处下去。失恋就像掉进冰窟。 —— 张智霖
  • 24、维系婚姻不只靠“忍”,还得消化所有的不愉快,彼此互相成长。 —— 林青霞
  • 25、像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。 是了,那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱,却不懂得去彼此守护;总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美时责备、倾诉时要求、携手时任性分道,分道之后又企盼回盟,却苦苦忍住不回眸,忍着,二年,忍着,三年,忍到傅钟敲响骊音,浪淘尽路断梦断,各自成为对方生命史册里的风流人物,便罢。 —— 简桢
  • 26、我们给过彼此的那些眼泪和疼痛,如风飘远 。 —— 安妮宝贝
  • 27、什么是对话呢?从一般语言的角度看,只要具备了建言与纳言这两者彼此交谈的外在形式就是对话,而自言自语则不是对话。而从诗学的角度看,是否是对话并不取决于有没有建言的直观形式,有的独白也可以是一种对话。 —— 张柠
  • 28、已婚族和未婚族不是敌对关系,只是互相害怕。他们象彼此隔岸观火的人,想看清对方的情景。 —— 谭艾琳
  • 29、说一个浅显的比喻∶一个庞大的东西,把你我隔在两边。这个巨物,本是缘起的和合相,但我们都把它看成实在的。实在,才隔离了你我。假使你我的慧眼,比爱克司光更强,那就能透过这好像实在的巨物,显发它的真相。不但彼此慧眼的光芒,在这共同的对象上接触,融成不二;还能互相觌面相见。这就叫「心心相印」,「与十方三世诸佛同一鼻孔出气」。凡是佛弟子,能在听闻思惟中获得这缘起正法的正见,就是信解见佛。能在定慧的实践中通达,就是证悟见佛。 —— 印顺导师
  • 30、他轻轻的叹息,也许我们都是无法给彼此未来的人。 也许彼此都已经丧失爱和被爱的能力。是两个被时间摧残得面目全非的残废的人。 —— 安妮宝贝
  • 31、对于感情不够积极的男女来说。“缘分”往往是最好的借口,彼此错过了,却心安理得,连遗憾都可以掩饰的那么完美。 —— 张小娴
  • 32、一切生活上不如意的细节都可以容忍,彼此相爱,战胜一切。 —— 亦舒
  • 33、她始终不愿意放弃她对爱情的理想。直到自己不相信爱情。 他似乎耗尽了我生命中所有的激情和失望。使我丧失了大部分爱人的能力。感觉到自己的无能为力。 可是无法放弃对自己的珍惜。灵魂深处的美丽和寂寞。总是需要一个人来读懂。 我想我们终于不再爱了,这样真好。 我们给过彼此的那些眼泪和疼痛,如风飘远。 —— 安妮宝贝
  • 34、有两个独立的房间,在各自房间里工作,一起找个地方吃晚饭,散步的时候能够有很多话讲,拥抱的时候在一起的时候觉得安全,不彼此表白,表白是变相的索取,不会太想对方,累的时候,知道他就是家。 —— 安妮宝贝
  • 35、我们并不彼此相爱,爱的是对方身上折射出来的另一个自我。剧烈而不真实的反光。以为自己有多荣耀。 —— 安妮宝贝
  • 36、同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。 —— 钱钟书
  • 37、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。 —— 钱钟书
  • 38、天生人是叫他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事;为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持着彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。 —— 钱钟书
  • 39、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。 —— 钱钟书
  • 40、太当心了,做人没有意思。 放松一点,给人家利用一下,人家自然会拿东西来交换,彼此得益。 一定要板着面孔等别人来真心奉献,不问报酬,肯定活该失望,世上哪有这种事。 —— 亦舒
  • 41、朋友,我就有骂他的责任,他也有骂我的责任。在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务,每次见面都应该有收获,彼此对对方的存在感到一种愉快,而不是整天厮混在一起。 —— 陈道明
  • 42、在这动荡的世界里,钱财,地产,天长地久的一切,全部可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有谁在他身边的这个人。她突然爬到柳原身边,隔着他的棉被,拥抱着他。他从被窝里伸出手来握住她的手。他们把彼此看得透明透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐的活个十年八年。 —— 张爱玲
  • 43、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。 —— 乔叟
  • 44、我们靠得太近,把彼此的氧气吸完了。 —— 吴淡如
  • 45、出生证书证明你是一个人,却不一定能活得象一个人;结婚证书约束夫妻必须厮守终身,却不能保证彼此相爱。 —— 张曼娟
  • 46、曾经相遇,曾经相爱,曾经在彼此的生命光照,就记取那份美好,那份甜蜜。虽然无缘,也是无憾。 —— 杏林子
  • 47、我现在已经完全宽恕一切与不以为然了,心中没有别的念头。我将像过去那样保护她。我心中的怜悯心是那样强烈,以至于在它的前面一切都要让路……我像从前那样对她说:只要我还有一片面包与一片藏身的地方,就要与你一块分享。这在过去不是出于一时的感情冲动,在现在也不是出于一时的感情冲动,这是把彼此的需要看成是头等重要的事。 —— 梵高
  • 48、我一向喜欢快乐和气的气氛。不管是家庭里,邻里之间、朋友之间、同学同事之间,假如大家见了面都是一团和气,彼此心中没有成见,没有意气用事的地方,嘻嘻哈哈,有说有笑,那该多好!而这种快乐气氛的造成,就是靠着每一个人从本身做起的一种宽厚、容忍的功夫。 —— 靳佩芬
  • 49、旧式大家庭里常因为人多嘴杂,彼此之间堆满了猜嫉和嫌怨。往往养成人们尖酸刻薄,睚眦必报的习惯。 —— 靳佩芬
  • 50、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。 —— 泰戈尔
  • 51、口含烟斗者是最合我意的人,这种人比较和蔼、较为恳切、较为坦白,又大都善于谈天。我总觉得我和这般人能彼此结交相亲。 —— 林语堂
  • 52、灵魂在世上将感到难堪的孤独,倘使它在其他的灵魂中间,遇不见一个伙伴;在人间共当患难,在天上同享快乐。两个灵魂经过长期的相互摸索,而相互认识,彼此了解,十分相得之后,一句话,认出彼此是相似相同之后,它们中间便产生一种象它们本身一样热烈而纯洁的团结,这团结从人世间开始,到了天上还不会终了。这团结便是爱情,真正的爱情。这样的爱情,世人能理解的甚为稀少。这爱情便是宗教,它能把爱的对象神化。它用忠诚和热情维持自己的生命,在它看来,最巨大的牺牲便是最甜蜜的幸福。 —— 雨果
  • 53、我不想统治、征服任何人。我想尽力帮助所有的人:犹太人、非犹太人、黑人、白人,我们都想彼此帮助,人都是这样的。要靠大家幸福而不是痛苦生活的。 —— 卓别林
  • 54、我们不愿意彼此仇恨、鄙视,这世界容得下所有的人,土地是肥沃的,它能养活所有的人。生活的道路是自由美好的,可是我们迷了路。贪婪毒害了人性,用仇恨分割了世界,把我们赶进痛苦和血泊之中。 —— 卓别林
  • 55、我们发展了速度,可我们彼此更不了解。 —— 卓别林
  • 56、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。 —— 叔本华
  • 57、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我,失去原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解。 —— 高寒
  • 58、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。 —— 高寒
  • 59、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受眉眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许多,因为两个人同意以后,所有的行为都已被许可,已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。 —— 高寒
  • 60、浪漫是什么?是送花?雨中漫步?如果两个人彼此倾心相爱,什么事都可以做,静静想对的感觉都会是浪漫的。否则,即使两个人做到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。 —— 高寒
  • 61、内有不和(不平)的心因,外有不平(不和)的事缘,彼此相互影响,这才兴风作浪,造成从来难得和平的局面。 —— 印顺导师
  • 62、我倾向于爱。在我的生活中,我觉得爱是付出,真的,我付出,我的太太也付出。爱并不是拥有,爱是付出,你不断的去考虑对方的感受,对方也考虑你的感受,我想这个爱情就会比较牢固、比较长久。当然了,一开始爱是靠两性的吸引,后来延续下去几十年,到你死亡的时候,我想更多的是彼此的付出。所以我经常付出,我太太也经常付出,我们就是这样,彼此付出。 —— 李连杰
  • 63、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处:一,充分,尽可能长的享受恋爱的愉悦,婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二,两人相处时间越长,越能检验彼此是否真心,越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。 —— 匿名
  • 64、一对男女之所以能够成为佳偶,并不是因为他们完全一样,而是他们能够接受彼此的差异。 —— 张小娴
  • 65、一棵树,一棵对/彼此孤立地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起。 —— 艾青
  • 66、合作来说,双方都有选择权。双方都会因为彼此有利可图才会合作,如果一方觉得这样的合作对自己不再有利,就会选择不合作。 —— 李冰冰
  • 67、诗人们在表现与书写死亡想像时,常常侧重从阶级意识、民族意识、人道主义思想及“历史信仰”的角度来表达其社会(历史)批判意识,成为几种基本的思想与精神维度。需要说明的是,上述几种思想与精神维度并不具有充足的独立性,它们彼此之间存在交叉、重叠现象,而由此也形成了新诗中死亡想像的“思想空间”的宏阔性、深邃性及复杂性。 —— 谭五昌
  • 68、爱的脚力不健,怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色,假如有可能,就靠得近一点,再近一点,直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度,那你也许后悔莫及。尽量地创造并肩携手天人合一的时光。 —— 毕淑敏
  • 69、人们都期待和欢呼电子化的消费社会给生活带来的崭新的感觉,这还不仅仅是对人们的日常生活的方便度有极大的提升,更得要的是提供了一种精神性的消费。手机在多年前还是金钱、能力和权力的象征,现在就连民工都有手机。手机是如此生动地勾画了当代电子事业的发展,勾画了中国飞速发展的通讯事业,勾画了中国经济高速度的神话。手机是当代社会的精神纽带,它把人们紧密联系在一起,不管走到天南地北,只要手机在手,人们的信息就联系在一起。这显然是联系的假象,人们对彼此的关切,只是对信息的关切,对信息带来的实利的关切。 —— 陈晓明
  • 70、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换生命。 —— 罗曼·罗兰
  • 71、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。 —— 亚里士多德
  • 72、最乐的时间,就是和最知心的朋友同在最美的环境之中,却是彼此静默着没有一句话说。 —— 冰心
  • 73、爱是需要彼此牺牲的,单方面的牺牲,只能造成单方面的爱。 —— 罗曼·罗兰
  • 74、电台是份奇怪的职业,大家在节目中那样推心置腹,彼此见了面反而是哈哈哈。 —— 柴静
  • 75、一般来说,都是杰伦先把曲编好,再交给我填词的。如果是快歌的话,他就会告诉我他要的感觉,比如《双节棍》他就要李小龙的味道,《忍者》就得突出日本风味,我按照他的思路再去创作歌词,基本都能达到彼此的理想要求。而如果是抒情慢歌的话,杰伦就没有主张了,多半都是我自己想主题,而他也一定会认可。 —— 方文山
  • 76、爱情无须刻意把握,越想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我,失去原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解。 —— 张小娴
  • 77、在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而足。举其甚者,唯财色与横逆数端而已。若知无义之财,害甚毒蛇,则无临财苟得之烦恼。与人方便,究竟总归自己前程,则无穷急患难求救,由惜财而不肯之烦恼。色则纵对如花如玉之貌,常存若姊若妹之心。纵是娼妓,亦作是想,生怜悯心,生度脱心,则无见美色而动欲之烦恼。夫妇相敬如宾,视妻室为相济继祖之恩人,不敢当作彼此行乐之欲具,则无徇欲灭身,及妻不能育、子不成立之烦恼。子女从小教训,则无忤逆亲心、败坏门风之烦恼。至于横逆一端,须生怜悯心,悯彼无知,不与计校。又作自己前生曾恼害过彼,今因此故,遂还一宿债,生欢喜心,则无横逆报复之烦恼。然上来所说,乃俯顺初机;若久修大士,能了我空,则无尽烦恼,悉化为大光明藏。 —— 印光大师
  • 78、我们都是失去记忆的人,在这个陌生而又熟悉的城市里不断地向左向右始终不得相遇,相逢也只是像两缸被现实剥夺了自由的金鱼,彼此看似在一起,却隔着玻璃。 —— NJ·艾不悔
  • 79、潜别离不得哭,潜别离。不得语,暗相思。两心之外无人知。 深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝。河水虽浊有清日, 乌头虽黑有白时。惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期。 —— 白居易
  • 80、当生活中的小挫折彼此争夺意义之时,大苦难永远藏在找不到意义的沉默深渊里。 —— 周国平
  • 81、孩子真情流露的时候,好似总是背着你们,你们向我显明最深的爱的时候,也好似恰巧都是一次又一次的背影。什么时候,我们能够面对面的看一眼,不再隐藏彼此,也不只在文章里偷偷的写出来,什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。 —— 三毛
  • 82、这个世界开始流传和影响着一些所谓的堕落和黑暗..如果不是真的看到人心,谁会真正的甘愿被影响?可是,他们都没想过,越堕落就越堕落……其实每个笑脸,我们彼此都是记载脑海的。 —— 晨华
  • 83、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。 —— 谚语
  • 84、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。 —— 史铁生
  • 85、你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那我们每个人就有两种思想了。 —— 肖伯纳
  • 86、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美 —— 马克吐温
  • 87、热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。 —— 苏霍姆林斯基
  • 88、两个恋人当中总是一方爱另一方,而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说,都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况 —— 毛姆
  • 89、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。 —— 欧里庇德斯
  • 90、友谊是一种生长缓慢的植物,它只有嫁接在彼此熟识,互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。 —— 切斯特菲尔德
  • 91、真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。 —— 别林斯基
  • 92、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 —— 安恩拉德斯
  • 93、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 —— 安恩拉德斯
  • 94、为朋友若要情谊持久,必须彼此谦让体贴。 —— 佚名
  • 95、讲义气的人,他们彼此建立友谊,是非常容易的;要他破坏已有的友谊,却是一件难事。正如黄金的器皿一样,是不容易破碎的;倘若破坏了,要修补它,使它恢复原状,却是最容易的事。 —— 伊本穆加发
  • 96、无论两人怎样要好,彼此之间那点应有的尊敬总是不可少的。 —— 佚名
  • 97、志同道合的人并不需要永远呆在一起。有的人你和他长住一块,保持着亲密的关系,但从来不会推心置腹说心里话;而有些人,刚刚相识,就一见如故,彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄露出来 —— 佚名
  • 98、恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。 —— 莎士比亚
  • 99、我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。 —— 贝纳文特
  • 100、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情享受手指相碰时的惊心动魄。 —— 佚名
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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