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让人玩味的关于实践的名言箴言

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让人玩味的关于实践的名言箴言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于实践的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    让人玩味的关于实践的名言箴言
  • 1、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
  • 2、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东
  • 3、科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
  • 4、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦
  • 5、阅毛片无数,却仍未牵过女孩的手,无限惆怅的同时深切悲哀于大学教育理论脱离实践的残酷现实! —— 佚名
  • 6、一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。 —— 毛泽东
  • 7、从思考中确立自我,从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值。 —— 李开复
  • 8、实践是检验真理的唯一标准。 —— 毛泽东
  • 9、中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的 —— 毛泽东
  • 10、以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。 —— 培根
  • 11、真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。 —— 爱默生
  • 12、经过大学四年,你会从思考中确立自我,从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从计划中把握时间,从交流中锻炼表达,从交友中品味成熟,从实践中赢得价值,从兴趣中攫取快乐,从追求中获得力量。 —— 李开复
  • 13、无论学习何种专业、何种课程,如果能在学习中努力实践,做到融会贯通,我们就可以更深入地理解知识体系,可以牢牢地记住学过的知识。外出打工或做项目时,不要只看重薪酬待遇(除非生活上确实有困难),有时候,即便待遇不满意,但有许多培训和实践的机会,我们也值得一试。 —— 李开复
  • 14、中国传统文化精神和音乐的深沉理解和如何使用筝作为媒介来实践和表现这种理解。 —— 孙卓
  • 15、把解决思想问题与解决实际问题相结合,努力做好各类青少年群体的教育和服务工作。青少年当中出现的各类思想问题大多由他们面临的实际问题引发,在教育青少年时,必须把教育人与服务人,解决思想问题与解决实际问题有机结合起来,既讲道理又办实事。加强青年学生的思想教育,就要寓教育于丰富多彩的校园文化活动和社会实践活动当中,并且建立完善帮扶制度,有针对性地帮助他们处理好学习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题。对待农村青年、进京务工创业青年以及面临困难的城市弱势青年,要把思想教育寓于真情关爱和真心帮助当中,重点帮助他们提高创业技能,为他们营造有利的创业环境,促使他们通过诚实劳动走上致富的道路。只要坚持从细微处入手,解决与青少年切身利益密切相关的具体问题,给青少年看得见、摸得着的帮助与实惠,青少年思想教育工作就能达到更高水平。 —— 强卫
  • 16、俄国形式主义则具有“语言本体论”色彩,其艺术实践最终指向人们在陌生化(奇特化)诗语中的震惊(注意:语言本体论也可能隐含价值论意义。不过只有当它上升到存在论层面时才能显现)。 —— 张柠
  • 17、陀思妥耶夫斯基就利用自己独特的艺术手法,引发人们的关切,导致对话的欲望展开对话的过程。通过分析我们发现,作为一种实践对话的艺术,它正是一种“复调”;作为实践对话的手法,它与俄国形式主义有共同之处,并且与独白小说有原则性分歧。 —— 张柠
  • 18、如果说在传统的文学作品中,“想象力”是赋予作品以美学意义的重要手段;那么,文化研究的目的,并不是要像传统文学研究那样,到文学作品之中去寻找、发现这种“想象力”的表现形式或规律。文化研究就是要通过对各类文化材料的重新分析和考古,去阐释历史(特便是那些被遗忘的历史)实践的意义,去发现或再现真实的历史经验。不妨再说得吓人一点:文化研究就是要试图重塑历史想象的主体。 —— 张柠
  • 19、“艺术来源于生活,高于生活”,这个影响着中国人精神生活整整一个世纪的公式,如今已经发生了巨大的改变,甚至颠倒过来了。今天,人们宁愿说:“生活来源于艺术,高于艺术。”生活成了对艺术(审美想象)的模仿和再现。换句话说,过去,艺术是对生活的评判和取舍;现在,生活则开始对艺术进行评判和取舍。生活模仿和再现了艺术中可实践的、与感官相关的部分,而删除了脱离肉体经验的抽象部分。 —— 张柠
  • 20、文化,既是一个使用最广泛,也是语义最复杂的概念。人们张嘴就说:“茶文化”、“酒文化”、“厕所文化”,但并不一定了解它的确切意义。我们可以首先将“文化”视为一个社会事实,从“文”和“化”两个层面来分析、理解“文化”的意义。第一是作为符号的“文”的层面,“文化”的意思就是“纹花”或者“花纹”。文就是“纹”。“纹”可以是一个动词(名词动用),也就是人在皮肤上,在岩石上,或者其他什么器物上刻画的动作,比如“纹身”的动作。它的本义又是一个名词,即刻画动作(或者自然力)留下的印痕和图案。“花”就是图案,也就是“花纹”。它就是“纹”这一动作的结果(考古学所发现的文化,几乎都是一些花纹和图案),是人类实践符号化的结果。 —— 张柠
  • 21、在一种文化功利主义(文化统治术)观念的支配下,中国文化实践呈现一种极端的两极分化状态:一种是专门动脑子(政治文化治国术)的人(士),还有一种是专门动四肢(生产实践耕作术)的人(农),一个属于劳心者,一个属于劳力者,一个属于统治者,一个属于被统治者,一个是样板,一个只能对它进行学习模仿。 —— 张柠
  • 22、当代文化研究和批评,必须在方法论上和经验分析层面,尽快打破传统的精英文化和大众文化的界限,将它们统统放到“文化实践”这个范畴之中进行疏理。 —— 张柠
  • 23、都市生活对于文学的影响,是当代中国文学实践中可以明显感受到的变化之一。表现城市生活的作品在快速增长,假如将农村题材与城市生活题材的作品做一番数量上的统计的话,很有可能城市题材的作品会占据数量上的优势。另外,城市生活对于文学的影响力在扩大。 —— 杨扬
  • 24、佛陀在定慧的实践中,观缘起的如幻而证悟缘起的寂灭。具有这样的正觉内容,才称为佛。 —— 印顺导师
  • 25、说一个浅显的比喻∶一个庞大的东西,把你我隔在两边。这个巨物,本是缘起的和合相,但我们都把它看成实在的。实在,才隔离了你我。假使你我的慧眼,比爱克司光更强,那就能透过这好像实在的巨物,显发它的真相。不但彼此慧眼的光芒,在这共同的对象上接触,融成不二;还能互相觌面相见。这就叫「心心相印」,「与十方三世诸佛同一鼻孔出气」。凡是佛弟子,能在听闻思惟中获得这缘起正法的正见,就是信解见佛。能在定慧的实践中通达,就是证悟见佛。 —— 印顺导师
  • 26、在释尊教化弟子的时代,虽受著弟子的推尊敬礼,但释尊却这样说∶「我不摄受众」。不愿以统摄者自居,是佛陀正觉缘起正法完满的实践。他服事病比丘洗涤;给盲比丘!8 针;向小比丘忏摩(意思说请你容恕我)。他不再单是王公宰官与政客学者的朋友,他是一切人的安慰者,诚挚的劝诫教诲者。 —— 印顺导师
  • 27、知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。 —— 托马斯·富勒
  • 28、学问不只是来自书本,大半是来自社会,来自生活的实践。 —— 刘德华
  • 29、最大的培养在实践。使用就是最大的培养。 —— 牛根生
  • 30、从愿欲而起精勤,即从内心的想望,引发实践的毅力。 —— 印顺导师
  • 31、比原来要多不少了。我觉得是从今年开始的,尤其是拍完《玉观音》后。电影毕竟短,给你实践的机会比电视剧少,就算是拍了五六部电影也就相当于10来集电视剧的量。拍一两部电视剧我就觉得内部进步很快,我就知道了该怎么去演电视剧,可是一两部电影,还是会有很多问题。 —— 赵薇
  • 32、学界不断出现关于一些概念的讨论,其实说到最后,也往往难有定论,尤其是近期内的“纯文学”“文学性”以及“好作品”等等,不仅不可能有定论,也不宜有定论,因为很多所谓定论式的东西往往会带来单向度的实践,就像“底层写作”近几年内频频亮相,它由作者的自发的写作,变成评论者理念上的总结和号召,然后又回到作者那里成为自觉的响应,现在变成了一窝蜂式的跟风和雷同。 —— 王虹艳
  • 33、我们以“重写”来对二十世纪的中国女性写作立场与话语形态进行集体命名,这并不只是针对于历史域中的父权话语规范,也针对于女性自身在这些规范下的盲从与仿构。重写是一种否定意识,它使女性写作最终趋向了“反阐释”与自我阐释的目的;重写也是一种具体的文本实践,女性写作是通过对传统视域下既定话语样态的反驳来颠覆父权制的性别秩序。 —— 王虹艳
  • 34、我相信,经过这样的训练,到死时我会很平静,因为我早已实践过无数次了。 —— 李银河
  • 35、我就是一个实践的生命哲学家。 —— 李银河
  • 36、实践证明,末位淘汰制就是我们探索出来的一流的销售制度。 —— 潘石屹
  • 37、由胡适们共同造就的旨在实行语言、诗体“大解放”的“白话诗”运动无论在思想内容与艺术形式方面都具有古典诗歌所无法比拟的优越性价值,使得绵延数千年的中国诗歌面貌焕然一新,究其实,这背后不能不归功于胡适们超越时人的先进的诗歌观念,以及在此种先进的诗歌观念指导下所进行的积极创作实践。 —— 谭五昌
  • 38、在中国不足百年的电影史中,纪录片一直是所有影像艺术类型中最为薄弱的环节。这个意思并不仅是说值得的称道中国纪录片在数量上少得可怜(与西方发达的纪录电影艺术相比有太大的差距),同时在有关纪录片的艺术观念和实践上也起步得很晚。 —— 陈福民
  • 39、什么是网络文学?抑或是否存在一种不同于以往传统文学样式的别的什么文学?无论传统的文学批评界还是IT、网络界,对于网络文学的问题从来没有达成过共识。作为文化实践,确实存在着大量被称为“网络文学”的作品和文化现象,并且这种现象的重要意义是不容忽视的。但是根本不可能也不必要在学术意义上对网络文学概念问题加以确认,谁要是在概念上认真下功夫恐怕就该下地狱了——连上帝都不会怜悯这种笨伯。 —— 陈福民
  • 40、相对于传统文学评价体系来说,网络文学的实践显然具有异端性质。它颠覆了“前网络时代”的文化精英对于一般文化领域的垄断。 —— 陈福民
  • 41、中国的文学理论或文艺学,就是以民族—国家为依靠的巨型寓言,在现代性的历史进程中,它无疑起到极其重大的作用。在它的强有力的规范下,中国的文学理论把文学放置在革命事业的车前马后,为创建宏大的民族国家想象建立了一整套的表象体系。在相当的时期里,文学批评臣属于文学理论,它们二者也共同维护着文学实践的秩序。 —— 陈晓明
  • 42、曾经作为规范的文学理论,现在并不能规范文学批评,更不用说规范当下创作实践。它能在一定程度上解释中国特殊时期的历史,但不能有效解释当下中国的文学创作实践。当代批评与旧有的文学理论分道扬镳,重要的是时代变异使然。 —— 陈晓明
  • 43、当然,问题的关键又必须回到理论。现代性是否具有多样性?这正是现代性的普适性面临的难题。如果现代性具有多样性,那么,由西方创立的那些现代性的基本价值就被置于怀疑的境地。发展中国家就没有必要固守住西方自启蒙时代以来创立的那些诸如自由、民主、平等之类的价值,普适性价值也无从谈起。显然,这并不是一个理论认识的问题,而是一个实践的问题。 —— 陈晓明
  • 44、如果说补充是对本源性缺乏的填补,是对不可替代之物的替代,那么这种补充引发的替代将是一个无止境的延异的过程。因此,“补充”概念并不仅仅表明对“在场”的起源性消解,而且预示了在话语实践中的策略性运用所起到的解构效果。 —— 陈晓明
  • 45、现代性的多样性方案导源于民族-国家的认同,身份差异政治这个想象的标志,却被当作返回历史实践本源中去的论据,它怂恿着人们现实地创造“特殊性”,直到这个特殊性破裂为止。现代性产生了民族-国家,这些民族-国家过去被认为是向着某种共同的历史终极目标前进,现在则被认为是依据不同的历史传统和条件各自走着不同的道路。从历史实践的结果来看,确实可以看到在现代性的发展进程中,西方中心主义与周边的殖民地和半殖民地国家有着非常不同的表现形式。其最基本的可选择方案,无非是资本主义和社会主义(或共产主义)。 —— 陈晓明
  • 46、几种类型的批评家应认真总结批评实践的经验和教训,打破门户之见,看看别的批评模式有哪些长处和短处,取人之长补己之短,使自己的批评变得更丰厚、成熟一些。如学院派批评,就应借鉴作协派批评那种直觉判断、情感渗透的论述方式,使“板结”的批评变得鲜活、个性起来。如作协派批评则应学习学院派批评那种学术的纯正和论述的严谨,使感性的批评蕴含理性的逻辑。而媒体派批评家一定要重视批评标准和理性分析,让带有“新闻”色彩的批评生命更长久一些。外部环境的改善加上批评家自身的努力,中国的文学批评就会走向“柳暗花明”。 —— 段崇轩
  • 47、我个人比较务实。我要多多实践,我想多拍点东西,否则没有根基,让人觉得很空,我也不想有压力。 —— 黄圣依
  • 48、举办奥运会是中华儿女的百年梦想,七年前,13亿中国人民与奥运有一个美好的约定,从那时起,在国际奥委会的指导帮助下,中国政府和人民满怀激情,以最大的努力实践绿色奥运、科技奥运、人文奥运理念,认真做好筹办工作。兑现向国际社会作出的郑重承诺,使奥林匹克精神在中华大地得到更广泛的传播。 —— 刘淇
  • 49、青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 —— 吴玉章
  • 50、科学给人以确实性,也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人,就像行船人不用舵与罗盘一样。 —— 丹皮尔
  • 51、不去实践的科学家,就象不酿蜜的蜜蜂。 —— 佚名
  • 52、没有经过实践检验的理论,不管它多么漂亮,都会失去分量,不会为人所承认;没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。 —— 门捷列夫
  • 53、信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。 —— 罗曼罗兰
  • 54、实践是思想的真理。 —— 车尔尼雪夫斯基
  • 55、事业是理念和实践的生动统一。 —— 亚里士多德
  • 56、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。 —— 居里夫人
  • 57、实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法,通过这些才能做好主要工作。所以,人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。 —— 裴斯泰洛齐
  • 58、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人 —— 苏霍姆林斯基
  • 59、人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果朱合,就会在实践中失败。 —— 毛泽东
  • 60、往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的,有时并不是科学界的著名人物,而是科学界毫不知名的人物,平凡的人物,实践家,工作革新者。 —— 斯大林
  • 61、谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事, —— 洛克
  • 62、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 —— 亚里士多德
  • 63、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 —— 卢梭
  • 64、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 —— 亚里士多德
  • 65、马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。 —— 毛泽东
  • 66、真理要在实践中求得。 —— 谚语
  • 67、真理的长河里淌着的是实践的汗水。 —— 谚语
  • 68、中国人有一句老话:不入虎穴,焉得虎子。这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。 —— 毛泽东
  • 69、空谈使真理黯然失色,实践使真理增添光辉。 —— 谚语
  • 70、如果真理是名贵的珍珠,那么实践是产生珍珠的大海。 —— 谚语
  • 71、如果真理是名贵的珍珠,那么实践就是产生珍珠的大海。 —— 谚语
  • 72、自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
  • 73、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 —— 歌德
  • 74、不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 —— 毛泽东
  • 75、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 —— 吴玉章
  • 76、目标既定,在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。 —— 吴玉章
  • 77、实践是打开科学宝库的钥匙。 —— 谚语
  • 78、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦
  • 79、热爱实践而又不讲求科学的人,就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船,他从来不肯定他往哪里走。 —— 达芬奇
  • 80、真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。 —— 巴尔扎克
  • 81、真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。 —— 巴尔扎克
  • 82、科学所以叫科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
  • 83、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用 —— 马克吐温
  • 84、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。 —— 培根
  • 85、要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。 —— 陀思妥耶夫斯基
  • 86、嘴头的空话连篇,不如用劳动实践。 —— 佚名
  • 87、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。 —— 格里美尔斯豪森
  • 88、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。 —— 苏霍姆林斯基
  • 89、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。 —— 西塞罗
  • 90、理论没那么高尚,实践没那么庸俗。 —— 周立波
  • 91、学习:学是指模仿和效仿,习是指操练和实践。学而时习之是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。老子曾说过:行不言之教。真正的教育是不需要太多的语言的。心领神会可意会而不可言传这就是真理性的东西。三人行,必有我师焉榜样在生活中。 —— 陈果
  • 92、你或许对台湾民主的所谓乱有新的理解。它所有的乱,在我个人眼中看来,都是民主的必修课;它所有的跌倒都是必须的实践,因为只有真正跌倒了,你才真正地知道,要怎么再站起来,跌倒本身就是一种考试。 —— 龙应台
  • 93、谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。 —— 洛克
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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