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十分智慧的关于宇宙的名言警句

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十分智慧的关于宇宙的名言警句:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于宇宙的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    十分智慧的关于宇宙的名言警句
  • 1、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! —— 郭沫若
  • 2、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
  • 3、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理! —— 方志敏
  • 4、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理! —— 方志敏
  • 5、宁为宇宙闲吟客,莫作世上窍禄人。 —— 杜荀鹤
  • 6、俯仰终宇宙,不乐复何如? —— 陶渊明
  • 7、人生苦短,宇宙无限。 —— 洪应明
  • 8、知足天地宽,贪得宇宙隘。 —— 曾国藩
  • 9、我们是广阔宇宙中的一个小小生命,我们生命中的小宇宙永远燃烧着。比起那些追求时髦的人,我们的生命充实多了。我们不论生存在什么星宿下,都会过得很壮观。虽然留下伤痕,但那是为了更好地成长。 —— 星矢
  • 10、人类定义的宇宙,其实是所有空间和所有时间的集合。而大爆炸只是人类能观察和想象到的局部现象,也就是大爆炸只是宇宙的其中一部分。宇宙本省是没有产生和没有消亡的。也就是人类定义的无极概念。 —— 窦明亮
  • 11、你们地球人,只是活在自己用万年的习惯,定义的虚拟世界里。现在每天被信息包围,被新闻左右,被舆论掌控,被虚荣附身,被攀比洗脑。不过这样也好,如果没这些麻醉和打发时间,闲下来会更加痛苦,因为你们并不是真正的智慧生物,连生死问题都还没解决,你们只是宇宙里的一堆低等爬虫。 —— 窦明亮
  • 12、宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢? —— 冰心
  • 13、我这时是在什么世界呢?看呵!  繁星在天,夜色深深——  在万千天使的歌声里,  和平圣洁的宇宙中,  有天婴降生。 —— 冰心
  • 14、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也 —— 曹操
  • 15、而星空呵,不要笑我荒唐!我是诚实的,从不痴心妄想。人生虽是暂短的,但只有人类的双手,能够为宇宙穿上盛装;世界呀,由于人的生存,而有了无穷的希望。你呵,还有什么艰难,使你力不可当?请再仔细抬头了望吧!出发于盟邦的新的火箭,正遨游于辽远的星空之上。 —— 郭小川
  • 16、宇宙中唯有两件事物是无限的:那就是宇宙的大小与人的蠢笨。然而宇宙的大小我却不能肯定。 —— 爱因斯坦
  • 17、地球是行驶在宇宙中的泰坦尼克号。 —— 郑渊洁
  • 18、两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。 —— 林语堂
  • 19、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。 —— 林语堂
  • 20、对立统一规律是宇宙的根本规律。 —— 毛泽东
  • 21、人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! —— 莎士比亚
  • 22、在宇宙里,平安就是智慧。 —— 德莱塞
  • 23、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。 —— 泰戈尔
  • 24、西方一步一步地由惊讶到痛苦到绝望,中国这个过程在哪里?它非常短,它由惊讶很快就不惊讶了。我们可以看见佛像的眼睛,他什么都知道,他不惊讶。老子说:天地不仁,以万物为刍狗。很清楚,在两千多年前,甚至在三千年前,中国人就知道了,宇宙是荒凉的,天地有一个规律,天道无情,人不过是它中间的极其细微的一小部分,甚至作为整个无限的存在来讲,天地时间也是微不足道的一个小部分,没有任何价值可言。那么在这个人来到的这个世界上,在这个不由自主存在的瞬间,他们做些什么呢 ?古老寂静的中国人有的什么都不做,无为;有的什么都可以做,无不为;有的他们在幻想另一些事情。 —— 顾城
  • 25、在创造宇宙的时候,上帝当然自己给自己确定了目的,那就是为了他的创造物的幸福。因此,可以完全合理地认为,他使用了一切的手段,也就是说为了完成他的宏图,其中排除了一切不可能性。为了给那照着他自己的至高的形象造出的人安排一个居住之处,他无疑是慎重地排除了一切的害、一切的恶。他明白他的权力之大,他预见他行动的后果,他无疑把他的创造物造成适合于他们将要居住的世界,适合于注定让他们遭遇到的环境。 —— 雪莱
  • 26、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧! —— 爱因斯坦
  • 27、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊! —— 方志敏
  • 28、为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
  • 29、小的时候,我特别怕死一想到死就特别恐惧——‘死’就是什么意识都没有了,在一片黑暗中无知无觉,过了千千万万年还是那样。再联想到宇宙,就更觉得人真是特别的渺小,小得无能为力微不足道。 —— 胡歌
  • 30、你的心就是业力的源起,你必须要看透这个宇宙现像根源的因果镜原理,你才能得到究竟的自在,你才能远离痛苦,你才能得到真正的幸福。 —— 庄圆法师
  • 31、业力是怎样运作的,你知道吗?业力是从你的念头开始的,宇宙之间呀!祸事要产生时会让你跟它连结,那是你的内在的念头要有这样的因,也就是说你开始产生了贪、嗔、痴。 —— 庄圆法师
  • 32、道家内丹派术士那种自始至终有肉体参与其中的升华之路:从“炼精还气”到“练气化神”的过程,是一个在体内(“丹炉”)重新组合阴与阳、阿妮玛与阿妮姆斯(荣格术语,可能与人体中的雌雄荷尔蒙有关)的过程,也是一个与宇宙发生学模式相逆的升华过程。 —— 张柠
  • 33、如何让你在这个三界里面消失,让鬼神、鬼差、阎罗王或降祸的神要降祸于你而找不到你,有没有这样的想法?有!“心量”,将你的心量显露到跟宇宙的虚空一样大的时候,你就可以得到这样甜美的果实。 —— 庄圆法师
  • 34、你要知道,凡人呀!常常做些让自己沉沦于痛苦而很没有效率的事情,却自以为很有效率。他看不透这些宇宙的根源运作的法则,还用他自己的那种头脑、那种邪曲的心、那种自我在生活,因为你的自我把你的心量变狭隘了,所以你的心量就愈来愈小。 —— 庄圆法师
  • 35、世界是一面镜子,是你思维模式的镜子,当你的心情保持纯真的状态时,你的世界显露出来的样子,就是喜乐的事情源源不断地发生,纯真的人、纯真的现象会常常出现在你的周围,这是一个宇宙的真相。 —— 庄圆法师
  • 36、人类是宇宙中普通的生物,相信总有一天能和其他外星生物相遇。 —— 原震侠
  • 37、缘起法性,是宇宙人生的最高法则,那末我们的身心修养,自它共处,一切的一切,都不能违反这缘起法性。也就是说∶世出世法不能打为两截,要在这一贯的法则中建立。佛教的本质,是平等而非阶级的,自由而非压制的,集团而非个人的。 —— 印顺导师
  • 38、没有你,就没了世界。你是我的世界,我的宇宙,我的所有。 —— 雪小禅
  • 39、三世、十方,佛是极多的。凡对於宇宙人生的真理,普遍而正确的觉悟── 正遍知;慈悲、智慧,一切功德,到达圆满的境地,就称为佛。 —— 印顺导师
  • 40、我想在宇宙固执地演讲。 —— 乔布斯
  • 41、天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 —— 王羲之
  • 42、思想永远是宇宙的统治者。 —— 柏拉图
  • 43、印度宗教又引出永生不死的思想,如基督教的天国永生一样。当时印度人以为,天中的大部分还是要死的,所以探究怎样才能究竟不死。以为惟有最高神──梵,是宇宙的本源,是永生不死的,常住不变的。人能复归於梵,即得恒常的妙乐。这种思想的底里,本含有解脱的意义。由生而死,死而又生,这本是个大难题;这应该想 法彻底解决。佛教是超过了现法乐与後法乐,而探求究竟解脱乐的。这在一般的宗教,皆以生梵天,或「梵我合一」为究竟乐。这三种企求,归纳世界人类的思想,不外乎如此。 —— 印顺导师
  • 44、生死的根源是什麽?外道所说个人自体的「我」,与宇宙本体的「梵」,看作常住不变的,安乐自在的,常住不变的小我、大我,都从生死根本的我见中来。必须以慧观察,悟到他是无常、苦、无我(空),才能将生死的根本烦恼解决了。佛法不共外道的地方,在这上明显地表示出来。这如除草一样,外道仅将草头剃去,根还留在地里,有了雨水的滋润,它马上又长起来。佛法的断烦恼草,是从它的根本去断尽了,这才再没有生起的可能。学佛法的,要将错误观念扭转过来,从无常、苦、无我的正见中,引发真慧,就必能得到解脱。 —— 印顺导师
  • 45、灵魂是何等悲伤,当它为爱而悲伤!不见那独自充塞天地的人,这是何等的空虚!呵!情人成上帝,这是多么真实。人们不难理解,如果万物之父不是明明为了灵魂而创造宇宙,不是为了爱而创造灵魂,上帝也会要伤心。 —— 雨果
  • 46、我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。 —— 冰心
  • 47、。「导之以法,齐之以律」,这二者的相应协调,才是佛教的整体。法,是开示宇宙人生的真实事理,教人如何发心修学,成就智慧,圆成道果。法是重於显正,重於学者的修证。 —— 印顺导师
  • 48、个人的生死与解脱,道德的行为,世道的治乱,一切无非缘起。世间的宗教者,哲学者,不能彻底正解缘起性空的中道义,都在寻求宇宙最後的,或最先的实体,倾向到本体论,形而上的神秘领域。 —— 印顺导师
  • 49、因为,如泛说一切缘起,每落於宇宙论的,容易离开众生为本的佛法,如泛说一切众生,即不能把握「佛出人间」,「即人成佛」的精意。 —— 印顺导师
  • 50、满江红罨画溪山,行欲遍、风蒲还举。天渐远、水云初静,馆楼人语。月色波光看不定,玉虹横卧金鳞舞算五湖,今认只扁舟,追千古。怀往事,渔樵侣。曾共醉,松江清。算今年依旧.一杯沧浦。宇宙此身元是客,不须怅望家何许、但中秋、时节好溪山,皆吾土。 —— 范成大
  • 51、宇宙内事要力担当,又要善摆脱。 —— 洪应明
  • 52、你可以把这个想象成痛苦,然后放在眼前。好了,整个眼睛看到的都是痛苦,但你再把手放回原来的位置,痛苦就变小了。如果从整个体育馆来看,我这个大拇指完全不起眼,这就像人的痛苦在历史中,在宇宙中其实很渺小。 —— 李连杰
  • 53、林虑灵壁名宇宙,震泽舂陵稍居後。翟公黄鹤得数峰,对客掀髯诧奇秀。我行新滩见益奇,千岩万窦雷雨垂。古来岂无好事者,根株盘踞不可移。侍郎筑堂聚众石,坐卧对之旰忘食。千金博取直易尔,要是尤物归精识。君不见牛奇章与李卫公,一生冰炭不相容;门前冠盖各分党,惟有爱石心则同。崎岖宦路多危机,凛然石友人间稀。它时样棹华亭岸,更看全窠买鹤归。 —— 陆游
  • 54、江楼百尺倚高寒,上尽危梯宇宙宽。秋近渐看河落角,天回更觉斗阑干。茫茫浦口烟帆远,坎坎城头漏鼓残。要得故人同蹑屐,一尊相属话悲欢。 —— 陆游
  • 55、小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。 —— 泰戈尔
  • 56、白日以这小小的地球的喧扰,淹没了整个宇宙的沉默。 —— 泰戈尔
  • 57、我手掬着此刻的赐予,这真实中没有疑虑,没有矛盾。我创作歌曲的时候,心里充溢秀林的绿涛,清风的激动,霞光的延展,花开的欢情。心里走来无名的贵宾、没有地址的旅客。它包含的真实顷刻之间臻于完满,不会爬到姓名的背上自吹自擂。今时的地平线的另一边,我望不到的时光那儿,互不认识、互不亲近的千百万个姓名互相拥挤推搡的时候,我无忧无虑影子般的名字,如不幸与它们一起蠕动,那是该咒骂的贪梦蜃景。我神往的黑暗中,静坐着宇宙之画的作者,没有姓名,在欢乐中露面。 —— 泰戈尔
  • 58、单弦琴是你容颜的笼子,在春风中摇晃。我胸口捧着琴漫游,为它上色,折花,溶它在心里。我弹奏时忘记它的形状,弦儿跳荡着消失。“不可知”出走进入宇宙,在树林的葱郁里媳戏,在金色花的芳菲里隐居。你啊,不可知的鸟儿,栖息在团圆的笼子,装饰一新的笼子里吧。别绪盈满翅翼、飞行延迟的所在,不知鸟巢在哪儿,它的幽会在地极的彼岸,一切景观的隐逝里。 —— 泰戈尔
  • 59、那一时刻的外面有死亡,某一天我将退出形象辉煌的舞台。在可感的悲欢的天地里,我回忆的影子,向有形的无量认输。门前的火焰树底下。你每天亲手浇水,这至关重要。今后你把我椎往枝叶外面宇宙无际的混沌里,那无关紧要,我等待着。给拉妮黛维①的信最近我搬家了。两间小屋构成我的新居。小屋很合我的心意。现在我把原因告诉你。高堂吹嘘自己“很大”,将真正的“很大”轻慢地拒之门外。我的小屋不自夸“很大”,不学愚笨的纨绔弟子,狂妄地参加“无限”的比赛。我无意在屋里满足天空的欲望;我要在它的原位得到它,要在外面完整地得到它。环境幽静。 —— 泰戈尔
  • 60、你要我谈创造歌曲的体会,我俱怕谈体会,可又非谈不可。人凭智慧成功地创造了语言。人的感知是哑默的,不可捉摸的,很像幽寂的宇宙。那博大的哑巴用手势表达心意,不作解释。幽寂的宇宙拥有韵律,拥有表现手法,天宇舞姿密集。原子分子在无限时空里,规定了舞蹈的轨道,在“有限”中翩舞,塑造无数形象。它心里炽热的情感,此花草到繁星,寻找自己的隐喻。人的感情强烈到控制不住的时候,必然寻找话语——静默下来的话语、寻找技法,寻找暗示,寻找舞蹈,寻找音乐。推翻原来的含义,扭曲规则。 —— 泰戈尔
  • 61、在青春的加冕典礼中,迦梨陀娑, 你登上宝座,你的爱人坐在你旁边, 在“爱”的最初的乐园里。 大地在你脚下铺上翠绿的地衣, 天空在你头上张起绣金的伞盖; 季节捧着各种魅惑的酒杯 围绕着你跳舞, 整个宇宙把自己交付给你的欢乐的寂寥, 在你新婚洞房的无边静寂中 不留一丝人间愁苦的痕迹。 忽然间神的诅咒从天下降 在青春的自私的无边分离上 投掷下隔绝的霹雳。 一瞬间季节的侍奉终止了 当面纱从爱的孤独里扯走的时候, 在泪眼模糊的天空中出现了 六月霖雨世界的行列 你死别的心的悲哀的音调,穿过它, 走到一个远远的梦里去。 —— 泰戈尔
  • 62、登山望宇宙,白日已西暝。云海方荡潏,孤鳞安得宁。 —— 陈子昂
  • 63、道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。 —— 陈子昂
  • 64、中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。 —— 陈子昂
  • 65、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。 —— 林语堂
  • 66、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。 —— 冰心
  • 67、黑暗怎么的描写呢?心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。 —— 冰心
  • 68、光明璀璨的乐园里:花儿开着,鸟儿唱着,生命的泉水潺潺的流着,太阳慢慢的落下去了,映射着余辉——  是和万物握手吗?是临别的歌唱么?微微的凉风吹送着,光影里,  宇宙的创造者,他——他自己缓缓的在园中行走。  耶和华啊!你创造他们,是要他们赞美你么?是的,要歌颂他,  要赞美他。他是昔在今在以后永在的,阿们。 —— 冰心
  • 69、上帝啊!无穷的智慧,无限的奥秘,  谁能够知道呢?是我么?是他么?都不是的,除了你从光明中指示他,上帝啊!求你从光明中指示我,  也指示给宇宙里无量数的他,阿们。约伯记15:8 你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。 —— 冰心
  • 70、上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。从星光里,树叶的声音里  我听见了你的言词。你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?上帝是爱的上帝,宇宙是爱的宇宙。人呢?——上帝啊!我称谢你,  因你训诲我,阿们。诗篇16:7 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。 —— 冰心
  • 71、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。 —— 史铁生
  • 72、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
  • 73、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰,其数无量,可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木,争妍斗丽,可以供我们随意观看;东西南北的道路,任你奔驰;士农工商各类阶层,随你交往。摘自《洛阳晚报》 —— 星云大师
  • 74、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰,其数无量,可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木,争妍斗丽,可以供我们随意观看;东西南北的道路,任你奔驰;士农工商各类阶层,随你交往。 —— 星云大师
  • 75、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 —— 陆九渊
  • 76、宇宙一何愁,人生少至百。岁月相催逼,鬓也早已白。 —— 陶渊明
  • 77、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是 —— 爱默森
  • 78、我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。 —— 刘白羽
  • 79、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。 —— 郭沫若
  • 80、我们要追求那真实的功业,要追求对宇宙人生更深远的了解;要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 —— 罗曼罗兰
  • 81、人只是一棵芦苇,自然界最脆弱的,但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他,无须全宇宙都武装起来,一股气,一滴水,都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时,人依然比摧毁者高贵,因为他知道 —— 帕斯卡尔
  • 82、学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且 —— ChancellorWE
  • 83、人的寿命如以八十五岁来计算,与宇宙来比,当然短促的很,但如拿时与日来计算,却不算短促,实在相当的长。只要不浪费,合理地使用时间,肯定可以学会许多东西。 —— 周建人
  • 84、一个人的理想的生命,比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的,但我们的理想却可以穿越时间的限制,在历史的原野上奔驰。 —— 刘玲
  • 85、啊,青春,青春,你什么都不在乎,你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏,连忧愁也给你安慰,连悲哀也对你有帮助,你自信而大胆…… —— 屠格涅夫
  • 86、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 —— 《三国演义》
  • 87、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙,就是自 —— 伽利略
  • 88、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。 —— 列宁
  • 89、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的,这本书就是宇宙,就是 —— 伽利略
  • 90、人人都追求幸福。所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。 —— 芝诺
  • 91、我是生死,你是轮回;我是红尘,你是虚空;我是用来标识岁月的某个微不足道的点,你是容纳所有沧海一粟的无垠;我是业障,你是修行;我是渴望成为神的人,你是无法褪尽人气的神;我是此时此刻的囚徒,你是永恒这片原野上的牧羊人;我是不可能挣脱此情此景的肉身,你是天地悠悠的一部分;我是至情至性的欢笑和哭喊,你是高山顶上寂然的雪线;我是照耀微小灰尘的一线阳光,你是拥抱万物的黑暗;我原谅所有琐碎的恶意,你负责评判一切不自知的邪念;我是绚烂缤纷的幻想,你是不情愿地照亮万里海面的灯塔;我觉得我的一生太短,你觉得你的自由太漫长;我是你的南柯一梦,你是我必然到达的终点。一生二,二生三,三生万物。你生我,我生你,我们合二为一,就是宇宙,就是永恒。 —— 笛安
  • 92、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的,这本书就是宇宙,就是自然界本身,人们必须去读它。 —— 伽利略
  • 93、勇气的精髓就是稳定地活着,没有丝毫的自欺,执掌着非常强大的安全感,对宇宙有一种敬畏和信赖。 —— 毕淑敏
  • 94、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这样情况。只要为贪欲而进行侵略,人就不会有尊严。为贪欲而进行侵略是人间的常事,但这是可耻的。我们在伦理行为上的这种贫困,跟技术上的光辉业绩相比,就更加感到耻辱。 —— 汤因比
  • 95、俯仰终宇宙,不乐复何如。 —— 陶渊明
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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