当前位置:名人名言大全 -

经典至极的关于君子的名言箴言

    >> 提交新名言
  • jūn
  • mínɡ
  • yán

经典至极的关于君子的名言箴言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于君子的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    经典至极的关于君子的名言箴言
  • 1、君子成人之美,不成人之恶。 —— 论语
  • 2、君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔子
  • 3、君子忧道不忧贫。 —— 论语
  • 4、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 —— 庄子
  • 5、君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
  • 6、君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。 —— 柳宗元
  • 7、君子赠人以言,庶人赠人以财。 —— 荀况
  • 8、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
  • 9、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
  • 10、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
  • 11、君子之学,死而后已。 —— 顾炎武
  • 12、君子处事也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。 —— 颜元
  • 13、言语者君子之枢机,谈何容易。 —— 吴兢
  • 14、君子不畏虎,独畏谗夫之口。 —— 王充
  • 15、君子言必可行也,然后言之。 —— 贾谊
  • 16、君子常行胜言,小人常言胜行。 —— 黄宗羲
  • 17、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。 —— 《养正遗规》
  • 18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 —— 孔丘
  • 19、君子求诸己,小人求诸人。 —— 孔丘
  • 20、君子得其理为乐,小人得其欲为纵。 —— 薛煊
  • 21、君子乐得其道,小人乐得其欲。 —— 戴圣
  • 22、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 —— 《周易》
  • 23、馋言败坏君子,冷箭射死英雄。 —— 佚名
  • 24、子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 —— 孔子
  • 25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 —— 孟子
  • 26、一竹一兰一石,有节有香有骨, 满堂君子之风,万古青苍翠色。 有兰有竹有石,有节有香有骨, 任他逆风严霜,自有春风消息。 —— 郑板桥
  • 27、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。 —— 李叔同
  • 28、君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。 —— 荀子
  • 29、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 —— 荀子
  • 30、君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人。 —— 荀子
  • 31、君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。 —— 荀子
  • 32、君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。 —— 荀子
  • 33、中国文化往往严分好人坏人,但君子与小人其实是大多数的普通人,处于中间地带,至于处于两极的圣人和恶人,只占社会极少数。在民主法治与和谐社会中,小人一定有生存空间,君子能够独善其身,小人也能够自得其乐。普通人都有寻常的七情六欲,未免犯点错误,甚至做一些大家认为那个的事情,只要小人不伤害别人,便不应受干预。君子若觉得某些事情不道德,自律便可以,不能以道德观念来攻击小人。 —— 易中天
  • 34、君子必须有“伪”,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只不过讽刺的高低不一样。 人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲。其实我真正享受爱情时,是在痛苦了之后,苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的,不长久的,对爱情的享受,实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。 —— 陈道明
  • 35、有一种真情,可以平静地相忘于江湖,君子之交,抑或萍水相逢,都可以默默地爱,默默地理解,默默在心里装满祝福,挥一挥手,让青草绵绵,落红成阵。 —— 娟娟
  • 36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子
  • 37、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子
  • 38、胆小的伪君子把白的说成灰的;胆大的伪君子把黑的说成灰的,颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白,而是没有了黑白。 —— 李敖
  • 39、涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂 —— 洪应明
  • 40、君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 —— 子贡
  • 41、君子莫大乎与人为善。 —— 孟子
  • 42、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 —— 孔子
  • 43、君子之仕也,行其义也。 —— 孔子
  • 44、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 —— 孔子
  • 45、君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
  • 46、君子矜而不争,群而不党。 —— 孔子
  • 47、君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子
  • 48、君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子
  • 49、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 —— 孔子
  • 50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 —— 孔子
  • 51、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 —— 孔子
  • 52、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子
  • 53、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 —— 孔子
  • 54、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 —— 孔子
  • 55、言有物,行有伦,论人格可称君子;学不厌,诲不倦,惜本校失此良师。 —— 蔡元培
  • 56、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 —— 孔子
  • 57、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 —— 孔子
  • 58、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? —— 孔子
  • 59、君子拙于不知己,而信于知己。 —— 司马迁
  • 60、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。 —— 孟子
  • 61、生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜者;行诚孝而见贼,履行义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。 —— 颜之推
  • 62、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。 —— 庄子
  • 63、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉! —— 庄子
  • 64、人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。 —— 刘墉
  • 65、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。 —— 曾国藩
  • 66、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。 —— 曾国藩
  • 67、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。 —— 曾国藩
  • 68、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。 —— 曾国藩
  • 69、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎? —— 曾国藩
  • 70、责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。 —— 曾国藩
  • 71、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。 —— 曾国藩
  • 72、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
  • 73、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。 —— 曾国藩
  • 74、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 —— 曾国藩
  • 75、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩
  • 76、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 —— 曾国藩
  • 77、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。 —— 曾国藩
  • 78、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。 —— 曾国藩
  • 79、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 —— 曾国藩
  • 80、观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,改正缺点。 —— 华罗庚
  • 81、君子志于择天下。 —— 刘炎
  • 82、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 —— 欧阳修
  • 83、君子战虽有陈,而勇为本。 —— 墨子
  • 84、兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也,故君子莫若审兼而务行之。 —— 墨子
  • 85、君子莫若欲为惠民,忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟,当若兼之不可不行也,此圣王之道,而万民之大利也。 —— 墨子
  • 86、古书实在太多,倘不是笨牛,读一点就可以知道,怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美名。再进一步,并可以悟出中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为“正人君子”。 —— 鲁迅
  • 87、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 —— 老子
  • 88、君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。 —— 老子
  • 89、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 —— 孟子
  • 90、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 —— 孔子
  • 91、管他别人怎么说,反正不能把工作中的意见,说成是反对总路线、三面红旗,反对哪个人的野心家、伪君子、阴谋家,什么伪君子?不负责任的说这种话的人,才是伪君子。 —— 谭政
  • 92、君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,串其无知也;既知之,患其不能行也;既能行之,贵其能让也。 —— 戴德
  • 93、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”;“百工居其肆以成其言,君子学以致其道”;“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”;“虽小道,必有可观者焉”;“仕而优则学,学而优则仕。 —— 子夏
  • 94、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 —— 曾国藩
  • 95、夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是 乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左, 上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。 —— 老子
  • 96、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。 —— 佚名
  • 97、君子分手不带脏字儿。 —— 宋丹丹
  • 98、子曰:“君子易事而难说也。 —— 孔子
  • 99、苛求君子,宽纵小人,自以为明察秋毫,而实则反助小人张目。 —— 鲁迅
  • 100、你拿你所有的,去换你没有的,天公地道。 没有所图,谁会同谁做朋友,至少也贪那人是正人君子,学问渊博。 —— 亦舒
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

关于我们  |  联系我们  |  名人录  |  分类名言
Copryright © 2008-2015 名人名言大全|名言警句大全   www.justsayout.com   京ICP备05001210号-2   执行时间:17.09 毫秒