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非常经典的关于利益的名言箴言

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非常经典的关于利益的名言箴言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于利益的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    非常经典的关于利益的名言箴言
  • 1、当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了,目的也就完了。 —— 奥斯特洛夫斯基
  • 2、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
  • 3、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。 —— 居里夫人
  • 4、我们从别人的发明中享受了很大利益,我闪也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿地和慷慨地去作。 —— 富兰克林
  • 5、为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理
  • 6、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林
  • 7、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦
  • 8、信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡
  • 9、政治是某些物质利益的代名词,诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。 —— 阿卜杜拉·侯赛因
  • 10、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。 —— 亚当·斯密
  • 11、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免予服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益。 —— 洛克
  • 12、一种价值是历史与时间形成的,而认为的价值却可能有某种利益的驱使,使社会失去其真正的文物价值,而得到的是造作出来的赝品价值。 —— 吴祚来
  • 13、当然,还有很多改革都值得我们批评和关注,包括农业改革、房改,金融改革、银行改革,其共同特征就是改革由少数既得利益者独享改革成果,而改革成本由全社会负担。 —— 郎咸平
  • 14、你们看看美国的股票市场,美国政府的目的非常的清楚,就是为了全体百姓的利益。而我们的股改,是为了全流通! —— 郎咸平
  • 15、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。 我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。 我看到。最坚决的分离大多是由于情感。 我看到,最容易和解的是百年血战。我看到,最不能消解的是半句龃龉。 我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到,最早到临终床前的总是小人。我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。 —— 余秋雨
  • 16、人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。"为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。 —— 毛泽东
  • 17、富有的人民和富有的国家必须认识到,只有当贫穷的人民和贫穷的国家满足了,你们才是安全的。你们把这叫作明智的自身利益也可以。 —— 宴阳初
  • 18、我很会保护自己,在过程中如果伤害到他人,我不会遗憾,不过,我绝对没试过为着个人利益而陷害诬告他人。 —— 亦舒
  • 19、我们这个队伍完全是为着人民的,是彻底地为人民的利益工作的。 —— 毛泽东
  • 20、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
  • 21、有理想的生活,即充满了公共利益,因而抱有高尚目的的生活,便是世界上最优美,最有趣的生活。 —— 加里宁
  • 22、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… —— 陶行知
  • 23、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 —— 林肯
  • 24、因为据我的经验,那种表面上扮着“革命”的面孔,而轻易诬陷别人为“内奸”,为“反革命”,为“托派”,以致“汉奸”者,大半不是正路人;因为他们巧妙地格杀革命的民族的力量,不顾革命的大众的利益,而只借革命以营私…… —— 鲁迅
  • 25、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 —— 爱因斯坦
  • 26、既要考虑市场经济的健康发展,又要兼顾国家利益。 —— 郑功成
  • 27、石油电信电力等行业中几乎没有垄断,它是国家的,它是人民的。所以, 所获得的盈利都是为人民谋利益的。 —— 李荣融
  • 28、什么叫做"禅"?“禅”就是般若直观的智慧——现观万物本来面目的智慧。“现观”的意思是:现在、现前、现量,亲自观看到的。关不是凭借经论的暗示或一切圣者的保证,也不是发自信仰、理解或推测,而是明明白白地接触到,就如同张开眼睛看到自身手掌一般地清楚——自己故意起疑,都怀疑不起来。“万物本来面目”是指,事物它们原原本本的样子。 事事物物虽然各以原本的姿态呈现在世人眼前,但是一般人并没有看到它(更正确地说是看到而不自觉)。人们看到的只是意识、潜意识所发出的“影像”而已,这些影像包括:昨日的经验、观念、见解;明日的理想、抱负、愿望,以及为了保护现在的各种心灵层面或物质层面利益而形成的武装自卫心理……等等。而使人穿透这重叠的“烟雾”,而观到诸法本来面目的就是禅。 —— 李元松
  • 29、在当下中国这样一个法制脆弱、利益格局复杂的社会中,改革措施常常“法乎其上,只得其中”,为了“得其上”,“矫枉过正”就成为必然了。 —— 潘岳
  • 30、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢?好汉这个词是为了他人,但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。 —— 吴越
  • 31、要经得起诱惑、守得住小节、把握住“第一次”。管好自己的腿,不该去的地方不去;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的嘴,不该吃的不吃,坚持做到自重、自省、自警、自律,实实在在做人,清清白白做官,踏踏实实生活,以自己的模范行为,为群众作好表率。要正确理解得与失的关系,正确对待各种利益,算好“七笔账”。算好“政治账”,志高方能致远;算好“经济账”,勤耕方能富足;算好“名誉账”,清廉方能扬名;算好“家庭账”,守身方能家圆;算好“亲情账”,品高方能会友;算好“自由账”,自律方能无拘;算好“健康账”,心良方能体壮。 —— 孟建柱
  • 32、全心全意为人民服务是党的宗旨,当官谋事,就是为了让老百姓过上好日子。事实证明,要围着百姓转,围着百姓想。只有把群众的事放在心上,群众才会把我们放在心上。 少一点虚的假的东西,多一点实的真的东西;少一点会议文件,多一点调查研究;少一点应酬,多做点工作;少一点铺张浪费,多一点勤俭节约。 不喜欢只说不干、拉关系跑门子的人,最讨厌为了个人私利不惜牺牲党和人民利益的人。只要学点真本事,在工作岗位上干出成绩来,自然能得到提拔重用。 —— 卫留成
  • 33、党为我们提供了一个为人民服务的舞台,这是任何东西都换不来的,我们没有任何理由不努力,没有任何借口不发奋。 百姓富裕了就是省委书记最大的心愿。 答复群众要真心实意,不能搞官样文章。什么“您的来函我们已经收到,本部门正在处理之类”的空话,不行! 要努力把宣传思想工作的触角向社会特殊群体、困难群体延伸,向新的经济和社会组织延伸,把解放思想问题与解决实际问题结合起来,把重大决策部署宣传到位,把涉及群众利益的政策解释到位,把群众关注的热点引导到位,解疑释惑、活血化淤、疏导情绪、平衡心理。 —— 张春贤
  • 34、把解决思想问题与解决实际问题相结合,努力做好各类青少年群体的教育和服务工作。青少年当中出现的各类思想问题大多由他们面临的实际问题引发,在教育青少年时,必须把教育人与服务人,解决思想问题与解决实际问题有机结合起来,既讲道理又办实事。加强青年学生的思想教育,就要寓教育于丰富多彩的校园文化活动和社会实践活动当中,并且建立完善帮扶制度,有针对性地帮助他们处理好学习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题。对待农村青年、进京务工创业青年以及面临困难的城市弱势青年,要把思想教育寓于真情关爱和真心帮助当中,重点帮助他们提高创业技能,为他们营造有利的创业环境,促使他们通过诚实劳动走上致富的道路。只要坚持从细微处入手,解决与青少年切身利益密切相关的具体问题,给青少年看得见、摸得着的帮助与实惠,青少年思想教育工作就能达到更高水平。 —— 强卫
  • 35、中国和新加坡的媒体集团发展的大方向一致:一是要整合各种资源,取得规模经济效益;二是要更好地为国家和民众的利益服务。在当前的形势下,新中两国的报业集团都须尽快壮大自己的力量,以应对来自环球化及海外媒体集团竞争的巨大挑战。 —— 袁舟
  • 36、如果你内在有计较,你有算计的手段,你那算度的手段是以贪念、以图利自己的利益所产生的不正当算计手段,这就是恶因,而因缘会合时就会吸收恶缘而产生恶果。 —— 庄圆法师
  • 37、教育是民生之本,直接关系人民群众的切身利益和长远利益。 —— 李源潮
  • 38、契理与契机∶佛法所最著重的,是应机与契理。契机,即所说的法,要契合当时听众的根机,使他们能於佛法,起信解,得利益。契理,即所说的法,能契合彻底而究竟了义的。佛法要著重这二方面,才能适应时机,又契於佛法的真义。 —— 印顺导师
  • 39、属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。 —— 罗曼·罗兰
  • 40、王国维在《人间词话》里说:“生百政治家不如生一文学家。”因为文学家争取的是人类精神的利益。斗转星移,弹指间多少富商巨贾灰飞烟灭,而人类的精神之光永存。  生于乱世,我们渴望出现政治家与革命家,他们能使我们免于挨饿,免于挨打。生于盛世,我们渴望出现文学家与思想家,他们能使我们清醒,免于愚昧与无知。  放眼当今中国社会,我们看到了那么多长袖善舞的政客,衣冠楚楚的名流。但是哪一个是政治家?哪一个是文学家?充其量只是政客与文人。归根结底,还是“会做戏的虚无党”而已。 —— 曹极
  • 41、经济学家就是为利益集团服务的。 —— 樊纲
  • 42、经营中的98%是有关人性,只要换位思考,将对方关心的利益想清楚了,凡事就迎刃而解。 —— 牛根生
  • 43、“富有”的人民和“富有”的国家必须认识到,只有当“贫穷”的人民和“贫穷”的国家满足了,你们才是安全的。你把这叫做明智的自身利益也可以。 —— 晏阳初
  • 44、最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。 —— 伊壁鸠鲁
  • 45、人要去求生意就比较难,生意跑来找你,你就容易做,那如何才能让生意来找你?那就要靠朋友。如何结交朋友?那就要善待他人,充分考虑到对方的利益。 —— 李嘉诚
  • 46、管理就是让大家知道你的规划,理解你的规划,理解你的实施计划和要求,同时让利益联系你我他。 —— 余世维
  • 47、我小时候上小学,读过一篇课文叫《谁是最可爱的人》,现在我才明白,球迷才是中国足球最可爱的人。我掌管中国足球4年,最大的失误就是忽略了球迷的利益和权利,没有从根本意义上把球迷看做衣食父母。 —— 阎世铎
  • 48、没什么好担心的。我觉得还是要趁年轻多念点书,不能光看眼前利益。 —— 赵薇
  • 49、“眼大”是成就事业的保证,人做每一件事情之前,习惯性的先考虑利益有多大,利益大自然干劲高。有人把价值5万的事看成了50万,于是很重视,很努力的去争取,最后成功了,赚了5万;有人把价值5万的事看成了1万,认为不值得很努力(怕东怕西),最后一分钱也没赚到。-----这其实是傻人傻福的一种解释,亦是阳光心态的一种具体体现。 —— 宋华涛
  • 50、人生的最高理想是为人民谋利益。 —— 德莱塞
  • 51、一切功德,回向众生,就是得了优越的果报,也愿与大众共其利益。 —— 印顺导师
  • 52、在亲情、爱情和友情三者中,友情是最经不起利益诱惑的一个。于是,三个有不同理念的男人在战乱中的不同选择,并由此产生的分歧。 —— 陈可辛
  • 53、梵行──克制情欲的冲动 [P133] ,为了他人的利益,能营为道德的行为,宁可牺牲自己,利益他人。这种由於梵(清净)行而来的道德,是人类的一大特色。 —— 印顺导师
  • 54、这个问题谈过很多次了,我十几年前想拍,香港电影公司不知道如何处理,后来有一天我们在美国的时候,成龙跟我吃饭,说我们再拍一部电影,美国电影公司想拍,结果在美国比香港更复杂,因为我们两个人后面都有律师,每个人一帮律师,每个人都有很多经纪人、经理人、财会师等等一些人在后面各自争夺各自的利益,所以又没做成。我最近刚从印度回来,在我去印度之前成龙打电话给我,我们什么时候再合作拍一部电影?从商业运作上来讲,我觉得可以,都想拍,但是各自有一个圈子在背后,所以很难做到。但是我相信一点,如果有一个慈善事业,如果有一个公益事业,两个人都不会计较这件事情,这就可以拍。 —— 李连杰
  • 55、还是先从自己做起吧!有些时候硬要怎么样不太好,因为作为艺人,他有很多矛盾,比如利益上的,你红不红啊,有时多讲几句就会过头,影响到合作关系。 —— 刘德华
  • 56、有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。 —— 李小龙
  • 57、关注少数人的利益有两个理由:一个是为了改善这些人自身的处境——他们常常因为与众不同而受到歧视,受到欺负,其基本公民权利得不到保障;另一个是为了多数人的利益,为了社会的和谐——如果一个社会不能给少数人足够的生存空间,足够的尊重,社会就不会和谐。 —— 李银河
  • 58、保护少数人的利益并不会伤害多数人的利益,而是增进多数人的利益,促进社会和谐。 —— 李银河
  • 59、我们现在没有类似的反歧视法,也就不能避免这样的典型的歧视事件再次发生。少数族群的利益也就无法得到保障。 —— 李银河
  • 60、其实孔夫子并不否认个人利益的存在,相反,他所倡导的这样一种笃定、实用而温暖的人际理论是以保障每个人利益权利最大化为前提的。他让你在此基础上尽量为社会做更多的事情。 —— 于丹
  • 61、世界上没有傻子。今天你可以剥夺别人的利益,明天也可以继续剥夺,但后天你将得到一颗苦瓜。 —— 牛根生
  • 62、我知道扶植底层作者是一项困难的事情。今天的农村、工矿以及城镇街道,滋长文学萌芽的水土已严重流失,人们都在为生存和利益而奔波,精神文化生活日渐萎缩。在广大的农村,有文化的青年大批涌向城市打工,坚守土地的已越来越少。对于底层作者来说,由于基础的薄弱、视野的狭窄和环境的闭塞等原因,走文学之路变得格外艰难。 —— 段崇轩
  • 63、除了我们自己的一套房子,我把所有的东西都放在上市公司里去了,我们的招股书后面有几十页是我的名字,各种各样的字形和脸谱都放进上市公司了。我们没有一个自留地,这样的结构是让投资者最放心的结构,因为我赚钱了,你也跟着赚钱了,若是亏钱了,我亏的钱比你还多,因为我是大股东。大家的利益紧紧联系在一起。这是我们的原则。 —— 潘石屹
  • 64、我们青年同志,知识当然比一般群众高,应该有思考的能力,应该有辨别的能力,不能随便听受人家的麻醉。无论那一个问题,都应该加一番思考,下一个比较,然后再下判断。譬如民主势力一句话,我们第一应仔细思考,究竟民主势力是什么?我敢说一句,本党若不是要培植民主势力,那就根本的不必革命,也不必讲民权主义,更不必千辛万苦的做训政工作。我们训政的意义,就是要训练民众辨别革命与反革命之分,使得充分的行使革命的民权,不致被反动派所利用。因为我们所要培植的,是革命的民主势力,我们要用这种真正的民主势力来巩固革命的政权,但不能放任虚伪的民主势力来破坏革命的纪律,扰乱革命的秩序。换言之,我们要遵照 总理遗教,养成民主势力,为民众谋利益,决不能随便仿照共产党的方法,借民主的名义,来离散团结,胁制党国,使民众更加痛苦。经这么仔细的一剖析,那我们自然不致被符咒式的口号麻醉了。 —— 蒋介石
  • 65、我就是要这种形式感、仪式感,要有舞台剧的感觉。至于影片围绕章子怡来展开,的确有她名气方面的考虑,毕竟我们要考虑许多,要兼顾投资方利益,要卖片。我们是商业片嘛。 —— 冯小刚
  • 66、友情的基础是互惠。商人之间友情的基础是利益上的互惠,挚友之间友情的基础是心灵上的互惠。 —— 汪国真
  • 67、利益使一些人目盲,使另一些人眼明。 —— 拉罗什夫科
  • 68、被列为20世纪最佳运行长的通用电气公司总裁Jack Welch谈到,通用公司成功的秘诀在于不断寻找更好的方法。如果惠普现在做得更好,杰克愿意去向他们学习,如果威名百货(Wal-Mart)在某一特定领域做得更好,他也愿意去向他们学习。如果其它公司正在获取更多的利益,杰克也将会用上几天时间来向他们学习。Jack称之为通用公司的文化,我们所做任何一件事,都必须去寻求更好的方法去解决。我想这便是杰克排名最佳运行长的原因――努力改进和不断学习的态度。在Bill Gates之前,威名百货Wal-Mart公司的Sam是世界的首富。一次Sam去一家面临破产的商场,看见商场有一些地方做得不错,而威名百货却没有做。 —— 陈安之
  • 69、人民必须学习;如何爱护你的国家,如何来支持你的国家领导者。而不是为自己的利益着想,处处与政府做对并唱反调。 —— 陈安之
  • 70、每次危机都有利益的权衡,不敢牺牲就没有胜利。 —— 冯仑
  • 71、没法说最初的钱哪个算股本,后来算股份的时候也没有办法分清楚。别说没法算,那时我们连懂都不懂,又没有《公司法》,大家说事连个依据都没有。所以说,我们这些合伙人一开始合作的基础不是钱,而是大家共同的理想、信念和追求。第一次界定合伙人利益关系的时候我们确定了一个原则,采用水泊梁山的模式——‘座有序,利无别’。 —— 冯仑
  • 72、多数的农民,民工都不在网上,所以网民不能以民意代表自居。如果中国所有利益群体都在网上了,那么中国最大最难的一些问题也基本上解决了。 —— 樊纲
  • 73、改革使得相对利益受损最大的应该是领导干部,其次是工人,接下来是农民。改革的基本前提是尊重既得利益。只有做大蛋糕,才谈得上补偿。 —— 张维迎
  • 74、一要保证农产品价格合理,使农民得到实惠。二要保护消费者利益,搞好调控,保持粮价基本稳定。 —— 温家宝
  • 75、佛法要义。在无执着心。若预先存一死执着得种种境界利益之心。便含魔胎。若心中空空洞洞。除一句佛外。别无一念可得。则庶几有得矣。 —— 印光大师
  • 76、贪者,见境而心起爱乐之谓。欲界众生,皆由淫欲而生,淫欲由爱而生。若能将自身他身,从外至内,一一谛观;则但见垢汗涕唾,发毛爪齿,骨肉脓血,大小便利,臭同死尸,污如圊厕。谁于此物,而生贪爱?贪爱既息,则心地清净。以清净心,念佛名号;如甘受和,如白受采。以因地心,契果地觉;事半功倍,利益难思。 —— 印光大师
  • 77、佛法要义,在无执着心。若预先存一死执着得种种境界利益之心,便含魔胎。若心中空空洞洞,除一句佛外,别无一念可得,则庶几有得矣。 —— 印光大师
  • 78、无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。 —— 慧律法师
  • 79、在BBS做广告,影响大家。但在SNS做广告,只影响他自己。一个总是做广告的人,没人愿意成为他的好友,所以他最终损害的是,他自己的利益。一个没有好友的人,他做广告,也只能做给他自己看。 —— 洪波
  • 80、什么叫诚信?从经济学的角度说,诚信就是放弃眼前的小利益,而谋取将来更大的利益。 —— 易中天
  • 81、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。 —— 赫拉克利特
  • 82、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 —— 爱因斯坦
  • 83、无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。 —— 陶铸
  • 84、思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时 —— 柯罗连科
  • 85、为了保存一个人的利益,而背叛了千万人的事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什么意思? —— 王若飞
  • 86、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 —— 佚名
  • 87、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。 —— 培根
  • 88、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。 —— 居里夫人
  • 89、把顾客的事当做自己的事来办,设身处地多为顾客的需求和利益着想,没有不成功的事业。 —— 林玉梨
  • 90、政府的行政机构就像一家信托所,须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。 —— 西塞罗
  • 91、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。 —— 马克思
  • 92、埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。 —— 克雷洛夫
  • 93、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 —— 爱因斯坦
  • 94、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。 —— 雪莱
  • 95、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。 —— 爱因斯坦
  • 96、精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。 —— 雪莱
  • 97、时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说,是一笔巨大的金额。 —— 狄更斯
  • 98、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 —— 斯特林堡
  • 99、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 —— 奥斯特洛夫斯基
  • 100、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 —— 哥尔斯
名人名言简介:
名人名言指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。名人名言网(www.justsayout.com)收录了国内外海量名人名言,来到本网将是一次与世界最伟大头脑的零距离接触。这是一处挂满人类思想的葡萄藤,这里的葡萄将让你品尝到智慧的甘甜。这是一个关于人生和世界的展厅,认真的参观者将是最成功的受益者。

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