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十分精辟的关于不见的哲理名言

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十分精辟的关于不见的哲理名言:

  下面是名言词典网(www.justsayout.com)小编搜集整理的关于不见的名言警句,希望能够给大家以帮助。
    十分精辟的关于不见的哲理名言
  • 1、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 —— 陈子昂
  • 2、眼睛如果还没有变得象太阳,它就看不见太阳;心灵也是如此,本身如果不美也就看不见美。 —— 普洛丁
  • 3、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
  • 4、凡与敌战,须务持重。见利则动,不见利则止,慎不可轻举也。 —— 刘基
  • 5、何事纷争一角墙,让他几尺也无妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。 —— 林翰
  • 6、舌上有龙泉,杀人不见血。 —— 罗大经
  • 7、其实一些东西,是只有在失去时,才刚好感觉它的存在。这真是一种不幸。但我们都很少有人能够对此未卜先知。只有在那一瞬间,只是一个不经回眸的一刹;看见了,然后又瞬即消失不见了。清楚了,却又似乎未及了解。只是那样一阵微凉的触觉,轻轻地,似乎毫无恶意的从心头还是灵魂间悄悄掠过,无关大痛大痒,但却有之大到让人心神不宁的邪恶力量。我说,这类病毒和我一样,目的感不强,是重在搅和那伙的。 —— 小灵魂
  • 8、名气就仿佛后脑勺的头发,本人是看不见的,旁人却一目了然。 —— 韩寒
  • 9、誓·言,不见都带着口字吗? 偏偏是有口无心。 —— 安意如
  • 10、轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船本性是不变的,但岸身体在变,风景经历就随之不同了。 —— 林清玄
  • 11、金缕曲赠梁汾德也狂生耳偶然间、淄尘京国,乌衣门第有酒惟浇赵州土,谁会成生此意不信道、遂成知己青眼高歌俱未老向尊前、拭尽英雄泪君不见,月如水 —— 纳兰性德
  • 12、我决心做一个好孩子。我暗自祈祷,别让我走那条路别让我走上那条歧途吧,让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到,那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来,出身——它不在过去而在未来,我看不见它躲在了哪儿,我不知道它将在什么时候出来找我,但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。它就像死亡一样躲在未来,我只有闭上眼等待,闭上眼睛,祈祷。闭上眼睛,让又一个生日降临,让一颗简单的心走出少年。 —— 史铁生
  • 13、你看不见你自己,你能看见的只是自己的影子。 —— 泰戈尔
  • 14、禅,是可用的,但禅也可以不用;禅,是可度世的,而禅也可以自在逍遥。 一个人如果有禅心,或者说有清净空明的意愿,他可以活得自在一些, 快活一些,幸福一些,是这样的。 轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它运行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船(本性)是不变的,但岸(身体)在变,风景(经历)就随之不同了。 —— 林清玄
  • 15、恋爱是盲目的,恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。 —— 莎士比亚
  • 16、决定经济向前发展的并不是财富500强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传的,甚至文化程度教育背景都不高,在这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。 —— 彼得·德鲁
  • 17、抓管理肯定要数,但如果就数抓数,最后连数也得不到,或者只抓到一个假数。抓好提高人的素质工作,数自然会产生;不抓人的工作,数就会越来越差,不能见数不见人。 —— 张瑞敏
  • 18、难”也是如此,面对悬崖峭壁,100年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。 —— 华罗庚
  • 19、月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。 —— 莎士比亚
  • 20、有益者不为,无益者为之,所以苦其劳而不见成功。 —— 薛瑄
  • 21、他横在她的脚下,像是一条隐约不见,细微得不值一提的小溪流。她跨越,离去,然后渐行渐远。 —— 张悦然
  • 22、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。 —— 莎士比亚
  • 23、最好是避不见面,既然不能够,那么,最好是不开口。 —— 亦舒
  • 24、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 —— 老子
  • 25、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不□,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。 —— 老子
  • 26、你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤. —— 柏拉图
  • 27、决定经济向前发展的并不是财富500强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传的,甚至文化程度教育背景都不高,在这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。 —— 彼得·德鲁克
  • 28、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩
  • 29、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。 —— 曾国藩
  • 30、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。 —— 曾国藩
  • 31、其实最可怕的事,是无穷无尽的期待,伸手不见五指。 —— 李碧华
  • 32、我的歌迷都是默默支持的,现在如果默默下去,我就默默地不见了,你们要勇敢站出来给我加油。 —— 温岚
  • 33、成年人身上谁没有疤痕,有些你看得见,有些你看不见。 —— 亦舒
  • 34、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 —— 泰戈尔
  • 35、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。 —— 荀况
  • 36、我肯定他们白头偕老,但不保证永结同心。——人人都是如此啦。由绚烂归于平淡,或由平淡走向更平淡,都是如此,不见得有什么不好,中间更不牵涉谋杀。他是她永久的夫。她是他永久的妻。 —— 李碧华
  • 37、我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我, 定不负、相思意。 —— 李之仪
  • 38、我至今记得第一次做导演的情形,我坐在台下了,他们站在台上。他们的脸都朝后面,我说你们把脸朝后面看怎么行呢,我看不见你们。他们主要是不好意思,不敢把头朝前。 —— 李丁
  • 39、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 —— 李白
  • 40、为了分数和名次,一个个鲜活的生命把自己变成学习的机器。他们感受不到天高云淡,对于大自然的美丽,视若不见。他们不需要阳光,不需要温情,他们只要分数和名次,这是一群迷失了自己的孩子们。 —— 杨红樱
  • 41、独坐空堂上,谁可与欢者!出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分旷野。孤鸟西北飞,离兽东南下。日暮思亲友,晤言用自写。 —— 阮籍
  • 42、迷路的夜晚,失去了回家的方向,那条熟悉的小路不见了。 但是,我并不真正的感到慌张。 就像那熟悉的朋友,也常常突然消失了, 但是,你知道他们中就会出现的。 我看不懂星星的指引,我在寻路,及思念想念的人。 —— 几米
  • 43、我听不见彩虹出现的声音;我听不见太阳落下的声音, 花开雪飘的声音,我听不见;风吹草动的声音,我听不见; 野狼的声、猎人的枪声、天使的哭声,我听不见, 我只听见寂寞,在草丛里来来回回的奔跑。 —— 几米
  • 44、死去原知万事空,但悲不见九州同。 —— 陆游
  • 45、农民没有历史。他们的历史就是个体自身的历史,一种短暂的循环时间:从天亮(醒)到天黑(睡),从子宫到坟墓。他们生活在一种奇特的建筑布局之中:从居室的后窗就能看到墓地;前院是人与牲畜、家禽的地盘,后院就是蔬菜、果树和庄稼。他们的历史就是稻子的历史,从生到死,从播种到收割。这是一种无法改变的宿命,它产生了一种农业文明特有的语言:抒情。面对这那些神秘的、不可捉摸的、看不见但又无处不在的对象,他们沉思默想、一唱三叹、同义反复。 —— 张柠
  • 46、视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混 而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之 象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始, 是谓道纪。 —— 老子
  • 47、空山不见人,但闻人语响。 —— 王维
  • 48、只有看不见的危险,才是最可怕的。 —— 古龙妙
  • 49、我虽然看不见,却能领略得到,所以我总觉得只有那些虽然有眼睛,却不肯看的人,才是真正的瞎子。 —— 古龙妙
  • 50、弗洛伊德的矛盾在于,他既想通过自由联想来满足肉体欲望的隐秘快感,又想借助于“超我”的力量超越“本我”而达到升华的目的。他曾用一个十分典型的例子表达了欲望故事的基本结构。这个例子讲的是一个孩子的游戏:“噢!”(玩具不见了!)--“达!”(玩具回来了)这个“噢--达”的故事,就是欲望客体(母亲)离开孩子这一创伤性记忆的潜代。这是一个典型的童话叙事结构,并不能适应成人的情况。因为儿童的欲望是可以用随便什么感官都能代替的。成人的情况则要复杂得多。 —— 张柠
  • 51、相见争如不见,有情何似无情。 —— 司马光
  • 52、今人不见古时月,今月曾经照古人。 —— 李白
  • 53、爱情是没有公式可言的,结果不见得是你精心预算出来的。 —— 谭艾琳
  • 54、把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦,然而必须如此。一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。所以他必须放羊出来,使他们吃草喝水,呼吸新鲜的空气,欣赏美丽的风景。  觉悟罢,让我们不再留恋原有的地罢!如果他指挥我们出来,如果是我们的主亲手放我们出来的,一切决不会错误的。起来罢,奉他的名,向着青草地和可安歇的水边开步罢!放胆罢,因为他“在前头走”。无论甚么危险必须先经过他。信心的眼睛能看见前面领路的好牧人;如果看不见了,自己再向前走去就危险了。安心罢,主叫我们走的路,他自己都有过经历的;他不会叫我们走一步我们不能走的路。  这才是一个有福的生命——不远看将来,不忧虑前面一步,不自己选择路程,不把理想的重担压在背上,只是静静地一步一步紧跟着牧人。  在东方的旷野中,牧童总是走在羊群前头的。有甚么危险的事情发生,必定先临到他,因为他在羊群前头。现在,神也在我们前头。他在明天。明天顶会使我们挂虑,可是神已经在那边了。我们一生的明天,都必须先经过他,然后才临到我们。 —— 考门夫人
  • 55、看不见的,是不是就等于不存在?也许只是被浓云遮住,也许刚巧风沙飞入眼帘,我看不见你,却依然感到温暖。 —— 几米
  • 56、不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。 —— 辛弃疾
  • 57、我的文章,未有阅历的人实在不见得看得懂,而中国的读书人,又是不注意世事的居多,所以真是无法可想。 —— 鲁迅
  • 58、别太担心,失去一个男人又不是世界末日,他不见得是你生活的全部,慢慢就会好的。 —— 亦舒
  • 59、况且出名有什么好,走到哪里都不得自由,又不能与生活有真正的接触,在这个人口稠密的城市中出名,说难也并不太难,因此名与利往往不成比例,人人都认得的名人不见得可以躲在古堡中过其神仙般的生活,还不是得一天做八小时,与闲杂人等接触,徒然更辛苦,背着盛名并不是那么简单的一回事。 —— 亦舒
  • 60、女人想使你快乐时,你不见得会快乐,但若女人想使你痛苦的话,你绝对会痛苦。 —— 朱德庸
  • 61、每个行业都是三教九流混杂,赌场内的人事关系并不见得比大学内更复杂。 —— 亦舒
  • 62、欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。 —— 苏轼
  • 63、在我们这个竞争日趋激烈的社会里,古典的情调找不见了,一切都变得可以量化,标尺不但可以衡量力量和技艺,而且可以衡量艺术、情感和诗意。也许正是由于这个原因,我把充满了活力的足球比赛当作最后一道诗意风景来观赏,甚至不惜牺牲最宝贵的睡眠。 —— 阎晶明
  • 64、相反的情形也极有可能,终身撞不见爱情。比如适合你的人在另一个国家,或另一个城市,你们永远不认识。 —— 黎明朗
  • 65、这就是生离死别比百年团聚好的地方,它能使人不老。不但鬼不会长大,不见了好久的朋友,在我们心目里,还是当年的丰采,尽管我们自己已经老了。 —— 钱钟书
  • 66、远别虽非等于死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很,不要它,它偏会来,请它,哄它,千方百计勾引它,它拿身分躲得影子都不见。 —— 钱钟书
  • 67、十载江湖,行歌沽酒,不到京华。底事翩然,长亭烟草,衰鬓风沙。凭高目断天涯。细雨外、楼台万家。只恐明朝,一时不见,人共梅花。 —— 陆游
  • 68、我特别想演一个特别真实的韩琳给大家看。现代内衣的型都特别好,但我觉得太性感不真实,便满大街找那种60年代的棉布内衣,虽然我知道拍出来后大家根本看不见我穿的是什么内衣。 —— 袁立
  • 69、鲛人潜不见,渔父歌自逸。忆与君别时,泛舟如昨日。 —— 孟浩然
  • 70、桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。 —— 孟浩然
  • 71、心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。 —— 孟浩然
  • 72、如果把财富看得更广义一点的话,它应该意味着幸福才对。金钱不是最重要的,重要的是你是不是在做你喜欢做的事情,是不是有一个幸福的生活。在我看来,幸福是更重要的。很多人在温饱线上挣扎的时候不见得能够理解这种想法,但是一旦有一个相对稳定的生活时,仔细想想,这个是非常重要的。 —— 李彦宏
  • 73、坐看红树不知远,行尽青溪不见人。 —— 王维
  • 74、上帝给瞎子一种「公平待遇」:——生前他看不见别人,死後别人看不见他。 —— 李敖
  • 75、千万不可为谁两肋插刀,腋下两个窟窿,血淋淋,多难看,天长地久,对方无以回报,尴尬到极点,也只得避而不见。 —— 亦舒
  • 76、万物有时,离别有时,相爱有时。花开花落,有自己的时钟,鸟兽虫鱼,也有感应时间的功能。怀抱时,惜别有时,如果永远不肯忘记过去,如果一直恋恋不舍,那就是永远看不见晴空。 —— 张小娴
  • 77、尝过爱情味道的人,但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹,美丽却适宜在远处,只能观赏,而且短暂,一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅,它始终不肯再度露面。 —— 朵拉
  • 78、坐看红树不知远,行尽青山不见人。 —— 王维
  • 79、也许那是一个凄风苦雨的夜晚,行人稀少,却仍有一两个寂寞的卖面的摊贩,在黯淡的街角等待他们的主顾。他累了一天,也盼望了一个晚上,却不见得能得到他所希望得到的。 —— 靳佩芬
  • 80、古寺萧萧不见僧,飞?满屋老枭鸣。空房终夜无灯火,断木支门睡到明。 —— 陆游
  • 81、初期的声闻法,是不需要这些的。佛说∶「见谛」(悟证真理)的人,就是生了大病,受种种剧苦,甚至可能死亡,也决不去求学一句咒,几句咒,或者千句咒,希望避免自己的痛苦与死亡。可见这惟不见真理的愚痴众生,才去学习。真净的出世法,要从正知正行中来,决不能从神化的祭祀与咒术中来。 —— 印顺导师
  • 82、水调歌头 江左占形胜,最数古徐州。连山如画,佳处缥渺著危楼。鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。千里曜戈甲,万灶宿貔貅。 露沾草,风落木,岁方秋。使君宏放,谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。叔子独千载,名与汉江流。 —— 陆游
  • 83、如今处处生芳草,纵凭高、不见天涯。 —— 王沂孙
  • 84、生查子去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。 —— 欧阳修
  • 85、我他妈那么爱你,你他妈爱理不理。我他妈为你沦陷,你他妈装看不见。我他妈为你自尽,你他妈楞不相信。我他妈为你跳楼,你他妈才肯回头。你他妈回心转意,我他妈决定放弃。 —— 佚名
  • 86、骂另一个女人好象是女人生来就训练出来的本事,我觉得最没有出息,这个世界一旦有两个女人为一件事情吵架,事情本身就不见了,只剩下两个女人。 —— 陈文茜
  • 87、灵魂在世上将感到难堪的孤独,倘使它在其他的灵魂中间,遇不见一个伙伴;在人间共当患难,在天上同享快乐。两个灵魂经过长期的相互摸索,而相互认识,彼此了解,十分相得之后,一句话,认出彼此是相似相同之后,它们中间便产生一种象它们本身一样热烈而纯洁的团结,这团结从人世间开始,到了天上还不会终了。这团结便是爱情,真正的爱情。这样的爱情,世人能理解的甚为稀少。这爱情便是宗教,它能把爱的对象神化。它用忠诚和热情维持自己的生命,在它看来,最巨大的牺牲便是最甜蜜的幸福。 —— 雨果
  • 88、灵魂是何等悲伤,当它为爱而悲伤!不见那独自充塞天地的人,这是何等的空虚!呵!情人成上帝,这是多么真实。人们不难理解,如果万物之父不是明明为了灵魂而创造宇宙,不是为了爱而创造灵魂,上帝也会要伤心。 —— 雨果
  • 89、今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。 —— 苏轼
  • 90、想渊明、停云诗臼,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理!回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。 —— 辛弃疾
  • 91、回首乱山横,不见居人只见城。 —— 苏轼
  • 92、蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞。君不见,玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。 —— 辛弃疾
  • 93、一曲阳关情几许,知君欲向秦川去。 白马皂貂留不住。 回首处,孤城不见天霖雾。 —— 苏轼
  • 94、携手江村,梅雪飘裙。 情何限、处处销魂。 故人不见,旧曲重闻。 向望湖楼,孤山寺,涌金门。 —— 苏轼
  • 95、没有黑暗这种东西,只有看不见而已。 —— 马格里奇
  • 96、忽闻江上弄哀筝。 苦含情,遣谁听? 烟敛云收,依约是湘灵。 欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。 —— 苏轼
  • 97、》:“请把我带走吧!带到那没有寒冷,没有饥饿的地方。我知道,这根火柴一熄灭,你就会不见了。就像那温暖的火炉,那美丽的烤鹅,那幸福的圣诞树一样,我什么也看不见了。”于是,小女孩把剩下的火柴全划着了,因为她非常想把祖母留住。 —— 安徒生
  • 98、贺新郎怅平生、交游零落,只今余几?白空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗臼,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理!回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。 —— 辛弃疾
  • 99、摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数!春且住。见说道,天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞。君不见,玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。 —— 辛弃疾
  • 100、木兰花慢 席上呈张仲固帅兴元汉中开汉业,问此地、是耶非?想剑指三秦,君王得意,一战东归。追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣。落日胡尘位断,西风塞马空肥。一编书是帝王师,小试去征西。更草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗。君思我、回首处,正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角,不堪带减腰围。 —— 辛弃疾
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