一般人都说,心好就好,何必学佛?雪公云:一切众生贪、嗔、痴充满,何能夸心好?日日口说妄语、绮语等,身作杀、盗(不与取)、邪淫等,何可自赞是好人?信佛正是求觉悟,不学佛焉有清醒之日? 
堂上有佛二尊,懊恨世人不识,不是金彩制成,非是栴檀雕刻。即今现在父母,就是释迦弥陀,若能时时供养,何须别求功德。 
佛告弟子,欲得报恩。为于父母,书写此经。为于父母,读颂此经。为于父母,忏悔罪愆。为于父母,供养三宝。为于父母,受持斋戒。为于父母,布施修福。若能如是,则得名为孝顺之子。不作此行,是地狱人。(佛说父母恩重难报经) 
养成大拙方为巧,学到愚时才是贤。真正的笨拙,就是灵巧的根基,真正的灵巧是从笨拙中增长的。 
宁拜人为师,勿好为人师。 
有福莫享尽,享尽见贫穷;有势莫使尽,使尽冤相逢;福宜常自惜,势宜常自恭;人间势与福,有始多无终。 
当面对会让自己心跳及发怒的情境,却能够不心跳、不发怒,就表示这个人有定力,其心不受干扰,这就是心的清净。 
人的智慧并非来自研究伟大的学说,而是来自对平凡事物的观察。 
见人有难,不可旁观;见人沉沦,要能提携。 
平时我们的心不能静下来,是因为心无时无刻都沦为思想、情绪、感受的奴隶。 
能够以退为进则是不争,懂得以无为有则是富足。 
修行人大忌说人长短是非,乃至一切世事非干己者,口不可说,心不可思。但口说心思,便是昧了自己。 
人生应该发菩提心走菩萨道,利益众生而庄严心灵。生活应该要肯承担、要随缘消业,随顺因果而勇敢无怨。 
良好的幽默态度是处理一切难题的良方。 
人生如梦,这场梦不论是美梦、恶梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入恶梦里保有醒觉的能力。 