明珠多杰仁波切名言：
一种缘起条件的俱足,好比天上挂着一轮明月，而地面上则必须要有一处干净的水，月亮才能由水中浮现出来。所以这就是一种缘起关系的俱足。 
- 利他即佛法.
- 修习佛法完全在于我们一个心的动机和出发点。我们在日常生活中所做的事，只要发心是利他的，它就是佛法。
- 轮回的本质是“苦”，首先要知苦，因为当你想要出离痛苦的时候，你必须要知道轮回的本质是“苦”，苦的本质，因为你知道它的本质，你才能从这“苦”中出离。
- 发菩提心要具备两个部分，第一，对于众生，你要修起慈悲心，这一切的众生是多么可怜啊，对他们升起慈悲；第二就是要有佛果的心，为了让一切的众生都能成就佛道，所以我要成就佛道。这是为了利益一切众生的目的。发菩提心就要具备这两个部分。
- 空性的观修能使我们了解生、老、病、死等一切万象皆不具实有性，只是显现的幻相。
- 所谓的发菩提心，最基本的就是：当我们在做任何修行的时候，你都要想：“我这样的修行不是为了我自己，而是为了等虚空、等一切的众生，为了一切众生都能够远离痛苦，究竟的成就佛道。” 带着这样的目的去做，这就是发菩提心。
- 我们在生时，若能对三宝、三根本怀有清净的信心、虔敬，真正以他们做为生命的皈处；当我们面临死亡时，便不会惊恐慌张、茫然无措。同时，也会在这生命最最紧要的关头，得到他们的护佑与加持。
- 当你说了一次的谎话之后，你就必需再去说第二个谎话、第三个谎言，到了最后，你所说的一切都是谎言。因为你说的是谎言，所以实际上你所讲的那个状态是完全不符合的，所以他自己没有办法去面对的。
- 成佛之因是空性与慈悲。因此，将成佛之因作为法道便是大乘经教的传规，行者要修空性与慈悲。而成佛之果又是什么呢？成佛之果乃是佛身与佛智之成就。
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