修行之人仔细听;一心坚持修炼时,要想破障防歧途,必须懂得此道理。法性智慧本一体,心智受染失清净,从此流转轮回生,佛与菩萨同时出,心性本质无差别,因果关系在其中。因果本是幻中生,虚幻因缘也有定,善恶感召苦乐果,苦乐乃是善恶生,修善积德洗罪业,洗净罪业便成佛。懂此理的瑜伽师,虽知无修也无破,但却重视困果行,只谈性空不务实,自我断送解脱路。一切回向众生利,无二智合大慈悲,自然成就利众事,一切愿行皆如意,发愿只发利众愿,所想之事无不成,将成众生利益源。 
无上圆觉佛陀位,想得到者多如毛,懂方法的太稀少,取舍不当害人多。诸法法性虽然空,法相因果昭然存,若不懂得此真理,只讲空性难成佛。若无福智二因缘,二事之果从何生?鼓与鼓槌、击鼓手,缺一如何有鼓声?若无父母双因缘,无父孩子如何生?因此执有与执空,无知偏见须放弃。先要稳固扎根基,然后诚信加勤奋,无失无偏严修持,否则就会堕歧途。” 