谛闲大师名言：
所言一大事者，果何事耶？古德云：“除却生死大事外，其余都是可商量。”是知真见生死了然不变而不避者，方称堪任大事耳。 
- 阿弥陀佛，哪个不能念？但偏偏不容易念。极乐世界哪个不愿生，可是少有人往生。这主要是念佛的人，没懂得诀窍。
- 让人们能真切念佛的诀窍，就是一个“死”字。有个死字在心头，对外在环境自然会冷淡；情爱也会减轻，至于名誉、钱财、权势在“死”上都帮不上忙；知识见解在“死”上也不起作用。一旦四大分离，依靠什么？孤魂受业力支配，那有自由？这时候不见弥陀，可能遇见恶鬼；这个时候不生净土，可能投生驴胎马腹。纵使你没有造恶业，不过又投生人道；即使你有善因，得生天道，福报享完，又堕轮回。
- 不要说自己能够主宰，业果支配，无法逃避；不要唱高调说“本无生死”，只要烦恼惑业一点没有清除干净，都出不了轮回；不要说这件事不用着急，今天不知明天的事，“昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。”不要把这事看轻了，一失人身，万劫不复。
- 既然知道一切事情没有生死事大，那么事事都是无关紧要的事；把一切都当作临终时看，那么时时都是念佛的时候。这样念佛才有紧迫感、有恳切心。用这种心念佛，必定往生净土。应该知道要下死功夫，方能成就净业。要时时把“死”字贴在头上，才会有紧迫感，生恳切心。
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