在书法中多一笔少一笔很正常 
我的理由是,世界上的事,若不让别人尴尬,也不让自己尴尬,最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑,就从不在女性面前装腔作势,且将五分的丑说到十分的丑,那么丑倒有它的另一可爱处了。 
让我最温暖的也最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。 
我是从困苦境域里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷,但要在“长安居大不易”,我要求她自强不息,又必须善良、宽容。 
我祝福我的孩子,也感谢我的孩子。 
一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。 
做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。 
好读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃。 
做普通人,干正经事。 
可以爱小零钱,但必须有大胸怀。 
当置身在碑林博物馆的那些六骏石雕面前,不禁会得出古人崇仰志在千里的良骏,今人却只看重负载忍劳的秦川孺牛,便喟然长叹。 
生活是文学创作的源泉。这是最古老而又最时髦的口号。 
有了地域的差别,使一些作家感到了紧迫和慌恐,而放弃了自己生活的根据地,沦于文学上的流寇,而流寇政策的教训又使一些作家退守于原地的圈子里。 
出身于农民可以是农民作家,但不可以是作家的农民,也即农民意识的作家。 
在某种意义上讲,文学不再仅仅是普及性的了。 
艺术来源于生活,生活却决不等于艺术。 
陕西的作家初发势猛,过后劲则不足,往往在突破之时陷于困境。 
大凡文学艺术的产生和形成,虽是时代、社会的产物,其风格、流源又必受地理环境所影响。 
他首先是一个农民,一个不得志的农民,而后才是一位作家。 
文学创作,犹如体育运动,作家也要求有一种意识。 
作品的深刻与否并不建立在胆子的大小,作家的文采才华,同样也不等于嚣喧汹汹。 
空与灵,这是中国文学的一项大财富。 
文学发展到今天,眼光一定要远。 
思想不是一个狭窄的概念。 
雄中有韵,秀中有骨。这不仅是指文学的表面,更重要的是内涵。 
汉代的艺术竟能在原石之上,略凿一些流利线条,一个石虎石马之形象就凸现而出,这才是艺术的极致。 
在整个民族振兴之时而振兴民族文学。 
生之苦难与悲愤,造就着无尽的残缺与遗憾,超越了便是幽默的角色,再不寄希望于梦境和来世 
人活着是多么的不容易,人死灯灭却这样快捷吗? 
艺术靠征服而存在。 
三毛是死了,不死的是她的书,是她的魅力。 
读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身。 