孙武名言：
上下同欲者胜。 
- 用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
- 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
- 始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
- 出其所必趋，趋其所不意。
- 战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
- 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。
- 水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
- 胜可知，而不可为。 不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动。
- 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。
- 知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负
- 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军破之；全旅为上，破旅次之；全卒为上；破卒次之；全伍为上，破伍次之；是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人 之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。。
- 知彼知己，百战不殆
- 知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
- 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
- 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
- 道者，令民于上同意者也，可与之死，可与之生，民不诡也。
- 地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。
- 法者，曲制、官道、主用也。
- 主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
- 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
- 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
- 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
- 夫兵久而国利者，未之有也。
- 其用战也贵胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
- 夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
- 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
- 善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
- 故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
- 国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
- 故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
- 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
- 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
- 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
- 善用兵者，屈人之兵而非战也。
- 拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
- 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
- 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是为縻军；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
- 知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必贻。
- 知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
- 昔之善战者，先为不可胜，以侍敌之可胜。
- 善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
- 胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。
- 善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。
- 善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
- 胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
- 见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
- 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败，奇正是也；兵之所加，如以□投卵者，虚实是也。
- 善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
- 终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。
- 声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。
- 战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷之也。奇正相生，如环之无端，孰能穷之？
- 激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
- 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。
- 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
- 故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒动之。
- 任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
- 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。
- 能使敌自至者，利之也；能使敌不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
- 出其所不趋，趋其所不意。
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