自然风名言：
两人相处中，不要以为有了一纸结婚证就让婚姻守恒，那将大错特错。彼此相悦的起点应该是健康的。年轻有年轻的魅力。老年有老年的丰润与状态，最终的人生写意需要的是彼此间内涵的滋润，看着和谐，拥着曼妙，这是区别于迂腐之辈最起码的人性色彩，如果是自己的内涵不在，那么，被家庭淘汰，被社会边缘化是在所难免的事儿。这点绝不是什么危言耸听。社会在进步，人类当然也在刻意优化它的生存质量，不要和必然因素抗衡，知性人生真的不能马马虎虎。（当然彼此都马虎那是属于猪样生态的幸福）。到底想要一个怎样的人生，最终自己是明朗其深意的。 
- 不喜欢借酒力才有勇气表白的意图，总是认为那是禁不起时间检验的，与现实的碰撞让浪漫情怀没有了抗击打的耐力，想获得自在的生存状态，首先得确定自己不要背负心债的负累，缘分经常有，但要弄明白 的是，缘由天定，份在人为。快乐的底限是需要设定的。
- 记住，人在外面生存，就是走江湖。江湖险恶，宦海沉浮，谁都得面对。男人嘛。处世需要行狠。但需要把握分寸。不是说管理是严肃的吗？任何作为的实施，初衷都一定是以双赢的意识去经营，无论哪方，如果只看到自己眼下的一小方利益，只能让他人反感，谈何“双赢”？没有这样的理念支撑作为的运行，那冷却后的自省是难免的，但自省也是对生命的修复，无论如何，我们的人生还有更重要的东西在驱使着，所以面对现实的看世界是必须。人生看不清时先别奢望永恒。想说的太多。不罗嗦才是朋友的温和。
- 人在柔弱和善良面前是换不来幸福感的，这点东郭先生最清楚。
- 在感情面前，经历后的验证提示我们，许多所谓人走茶不凉的意境其实是在记忆深处刻画的那美丽一刻，为了凝固住一份虚伪的美丽。太多的人们宁愿恪守记忆，而记忆的严谨就在于它会随时间的进展漂白那本来属于人性需要。而那时面对现实的再回首你会发现，原来记忆是件多么荒唐的事儿。其实见证了生活的琐碎我们就不难发现，原来是需要促使凡者远离伤情 ，也正是需要贸然让我们有点遇事疯狂。就像里根总统说的那样：需要面前无法律。试想你就要饿死的那刻，斯文是不是还能保住性命，既然不能，你选择什么是不是自己太清楚不过了。所以智者知道，人生与思想都是一个过程。过程里有的就是你的，没有的就是追求的动力，能满足需要的追求就是你无悔的选择。真情的获得与物质世界关系不大。有情天涯咫尺，无情咫尺天涯。无需辨证，简单是真。
- 中国不缺人才，缺的其实就是象你这样有爱国情怀的真人。就如濮存晰在一则公益广告中说过的。他说：“公益广告不能根治社会上的所有问题。但我相信，公益广告就象一盏灯。世界多一盏灯，黑暗就会少一点。”
- 如果说中国腐败的筹码离不开性贿赂，那么风月场就将以主宰娱乐业的势头存在。之前影视界潜规则就已经铺天盖地了，其实对于整个社会来说，那只是冰山的一角。若追求卓越的目的是满足欲望，这就是必然的。何况太多的女性缺乏“解风月，弄风情”的魅力，所以社会的进步也需要人文内涵的丰富，而这是所有正常人的正常需要。只是方式不见得必须以博主的标题出现。它如同美国拉斯维加斯公允的赌博，所以里根说：需要面前无法律。当然政府也可以强行遏制，但它的需求点仍然会象烧不尽的野草。
- 韩寒怎么想的《穿着棉袄洗澡》，是说本欲轻松的作为却无形中多了许多沉重，看来有效沟通真的难得，领略智者的思想优势的好处就是能瞬间成全自己的局限，处世的智者是那些懂得兼容并蓄的人。谁要刻意磨灭我的棱角那他几乎就是我的湿棉袄了
- 其实人的成长无非是从起初的透过记忆来解放本能，到后来的通过智慧释放欲望，而这些周而复始的作为活用就是生存的迹象，迹象升华的质地整合着人性的价值，若在志得意满的同时让作为促进社会的进步，就是有伟绩的人生 。
- 所有的行动都在关系中发生，爱和美就是“我”在生活中的缺席。这时生活自有法门且处世举重若轻，而能把生命的历程若驾驭稳健得法，就是自己的艺术人生，因为艺术人生就是“我”的缺席。
- 命运不取决於个人的遭遇，而取决于看待遭遇的角度——这是智慧。关怀无需太过，给对方一片自主支配的空间，朋友也不可凌驾意识，放一处独处的天地，这是成长的需要。
- 这是一个创意纵容非凡的时代。为人处世，求得双向选择趋向双赢收效的理念，用积极机智的心态避免负面因素对自己的困扰。现实的社会需要有知性的价值取向，被动接受是因为气候来自外力，当自己的实力可以整合出属于自己的气势时，让爱做主。把握时机，整合资源的目的为的是为我所用。
- 既然是缘由天定，份在人为。那我们为何不为夯实共鸣的感觉与灵魂相拥呢
- 我小学时经常把“袖”写成“神”，明明是“领袖”我却总写成“领神”。老师说：你要是能“领神”可比“领袖”神奇多了。现在看来我没实现任何领的期许。但朋友的姐姐却说出了“领袖”的智慧。原话是指她围城内的姐姐有了外遇，无论如何说服也仍欲罢不能。姐姐无奈的说：姐姐那是对内搞活，对外开放。看，什么叫领会精神？能把领袖的意图落到实处才是智慧人生。改革开放就要从人的意识抓起，整合资源也是从“人”开始。放浪不羁固然不好，但资源配置的合理才是社会和谐的基础。
- 文化的力量，关乎人文，以话承天下。世界观是因人而异的，就如同王朔 说的: 双人舞是一种性*爱的仪式。 而我说：每个人都用自己的视野聚焦世事，视觉里是什么，取决于需要
- EQ高的人懂得正确表达自己的情绪，焦虑与压力来自内因的力不能及。展开来说就是不思考不知道自己知识少、不做事不知道自己能力小。而b情绪能量的表达需要适度的空间，不然疾病会尾随而至。
- 我在收拾未来,很飘渺!你是凸显现在,很享受!乐在其中就好!给自己一个理想的未来需要有具体的策划.毕竟斟酌关键的实施步骤最重要.
- 远去的风景依然萦绕于记忆深处，那个海波依偎的秋天，那份被爱裹挟的温存，那个令人神往的境遇。爱的痴迷，遐思依然。因为，套在指间的戒指已经铭刻了今生的痕迹。 没有遗憾，无关痛楚。只想凭吊那笔用时间书写的自知。此刻一个独立而执着的人正在以其独特的方式打发着那丝无尽的寂寞。一花一世界，一人一忧思，但愿人常在，心意永存留。
- 习惯可以成就一个人，也可以毁掉一个人！原因是好习惯让人终生受益，坏习惯让人终生受害。受益与受害好，权衡的尺度在自己心里。
- 透过现象看本质时我们会发现，反常与变态的人文世相是社会进步所必须淘汰的，文人的做法就是在坐而论道的状态中翻来覆去的论证那些“我思故我在”的风雅。只有那些能推动社会进步的哲学思想才禁得起时间的检验，所谓文化瑰宝几乎都和现代无缘。这是文人的无奈。
- 将内心的贪婪以种种借口或理论完美的包装，去等待馅饼的到来。然而我们却把天上掉馅饼当成了牛顿第一定律。贪婪就是在潜意识里相信天上真的会掉馅饼！
- 人的意识形态决定了其生存状态，个性强的人容忍度一定欠缺，要知道激情能强化人的一切感受，烦恼是激情受挫的外在表现，一个人如果和漫长的坏事情耗上了，那么解脱的根本方式没有比放弃更明智。心智健全的人懂得适时的转换作为。
- 人到底怎样处世才是明智。首先人是靠学习力来整合和提升居安思危的行为，通过领略崇高的洞见去追求自己的卓越，用无限开放的视野去实现自己多元的需要，总之,让自己的天性在自由的境遇里放飞，能在有效的环境内盘活自己的意识流,让原有的知识点有霍然的灵动，让非智力因素进一步完善，同时不断修持情商的内容，让精神最终朴素起来，这样才能使幸福感趋于自然。
- 刘心吾说:对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！ 与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击！
- 一个群体的水平的高低，关键在于他的价值评价体系，因为群体的每一个成员均遵从这样的评价体系谋求在群体中的地位，低层次低道德的评价体系，产生的群体的代表人物一定是恶劣的。
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